等王乾他們看完資料，已經是一天以後的事情了。
“也就是說最終薩基卡人還是沒有找到解決錯亂空間的方法？”
“是啊，想單純用能量對沖抹平錯亂空間的話成本太高了，薩基卡相關的技術積累又不夠，所以最終還是退縮了。”
“這麼說結局已定？”
“應該不會出意外的，就看拜特想怎麼收尾的。”
眾人相互看了看，又點了點頭，覺得這個結果沒問題。
“我之前在社會結構信息庫查資料的時候發現了薩基卡的社會結構圖。一起看看吧。”王乾建議道。
于是眾人來了性質，讓王乾打開結構圖。對于戰爭資料，這群人還是不太熟。
隨即王乾將社會結構圖攤在桌上，結構圖在空中投射出立體影像，瞬間，一個矮寬矮寬的三角錐浮現在眾人眼前。
“平均傾角為27.86°，比拜特大多了。果然還有社會階級。”流雲首先說道。
社會結構圖的平均傾角，是衡量社會人權平等情況的一個宏觀指標。
王乾拿到的最新版拜特社會結構圖，平均傾角才3.1°，就這還被不少人說政府想提高中央集權呢。
“竟然連結構密度的資料也有，這些資料拜特到底是怎麼搜集到的啊。
不過薩基卡的結構密度有78.24，就算去掉階級影響，轉換下來的社會團結指數也應該比拜特的42.9高上不少。
我記得拜特的結構密度才62.7。可惜這里沒有薩基卡的結構通度”王乾接著說道。
結構密度受生產資料交換情況，社會信息交流的一致性與信息量等因素影響。
結構密度除以結構通度等于社會團結指數。這是社會團結指數的粗略計算公式。
“再看看其他的信息吧，我剛才看了一下，大體的資源總量還是有的，有了這些信息的話，應該能進行進一步的分析。
目前結構圖和社會實際情況的關聯性還是不夠。我們在結構圖上得到的信息也就那幾樣。”
于是眾人再次結合結構圖和資料開始對薩基卡的社會狀況展開分析。
如此又過了幾天，眾人才算是得到一份比較滿意的分析報告。
“也就是說，薩基卡的人口大約在3億1千萬左右。男女比例1︰1。
平權指數1.24左右，說明薩基卡的女性依然處于明顯的弱勢地位。”齊雲兒道。
“另外薩基卡的四階十六級的社會等級制，奴隸-自由民-小貴族-大貴族。
各階層的佔比也出來了，實際上薩基卡的人權情況比我們以前想象得好一些。
奴隸佔比在10%左右，而自由民佔了88%，而且自由民和奴隸的流通率達到了95%以上。
從這個角度看，奴隸都不能算獨立階級，甚至奴隸只是自由民的補充階級。
我覺得這方面應該有更準確的表述，當前的四階十六級太容易誘導人往錯誤的方向想了。”
“其他方面，薩基卡的科技圖譜完善了嗎？”流雲問道。
“已經統計校準完成，但更準確的圖譜我們這邊也做不了，已經將圖譜遞交給社會科學院了。”
“說起來你們有沒有研究過薩基卡人的兩性差異。和我們這邊幾乎完全相反。”齊雲兒指的是薩基卡男性女性生殖系統和拜特人相反的事情。
“這個我們也有研究過，但具體的結論還是要看生物研究方面的結論。
希望他們不要利馬展開拜特人和薩基卡人之間繁殖可能性的研究。”王乾道。
“話說按照我們雙方的生殖系統，是拜特女性和薩基卡女性還是拜特男性和薩基卡男性。”有好事者想起雙方的生殖差異。
“得了吧，能不能不要那麼惡趣味，直接基因合成不就完了。”話題到此打住。
“回到正題，關于薩基卡的政治制度有整體性的研究嗎？”流雲道。
“從目前的資料來看，薩基卡一直是實行和我們拜特類似的君主制，不過君主的權力比拜特大上許多，不論是日常政務還是緊急情況，君主手上都有決定權。
制衡君主的手段是由大貴族組成的十三人理事會和具有普選性質的代表會議。
不過薩基卡的政治發展歷程和我們完全不一樣，拜特經歷過分封、集權、民主、共和、分權等眾多政治制度的變遷。
而薩基卡則是從封建集權直接向君主立憲過度。”
“說起來自由民到小貴族的流通率和小貴族到大貴族的流通率分別是多少？”
“前者為30.14%，後者為41.3%。這個流通率其實就表示薩基卡人在政治上的活動空間是非常大的，我們目前也只能粗略的研究一番薩基卡的資料。”
“他們的成文法指數呢？”有人問道。
“這個就不知道了，目前猜測大概在83-89之間。”
“那薩基卡的物資交互制度是什麼？配給制還是個人信譽背書？”
“是個人信譽背書，薩基卡的生產力還不足以支撐起配給制。
不過薩基卡有一個調平機制進行物資交換的干預，他們政府的權力大得很，完全能調控的起物資分配。”
“從資料來看，即使是薩基卡的奴隸階級，也能過得十分輕松，吃飽穿暖不成問題。
而且我剛才又仔細看了一下，奴隸階級的主題其實是薩基卡人的罪犯。所以流通率非常高。”
于是眾人點頭表示了解。
“那相關的文化歷史資料里面有記載嗎？”
“有一些簡單的記載。
薩基卡人有自己的神話體系，在蠻荒時期他們崇尚薩滿教義，進而演化出多神教，後來又出現了兩個比較主流的一神教。
不過有意思的是，薩基卡有一段歷史是以雙神教為主的。那時候最大的一個雙神教有毀滅之神和創生之神兩位主神。
我們認為這種現象的發生和薩基卡人的優秀體質有關，但具體情況要進一步研究。
後來在發明出紙這種方便的文化傳播工具後宗教衰退，各類思潮開始涌動。薩基卡人稱之為爭鳴時代。
爭鳴時代之後就是分封，再就是立憲。
這個時期也是科學開始萌發的時期，等到他們稱之為‘公權修憲’的憲法修繕運動結束時，薩基卡人已經具備了進入二級星球文明的條件。
500年後，薩基卡正式進入二級文明。
然後薩基卡人花了20萬年進入三級文明，並研究出序列式核聚變。
從三級文明到現在，薩基卡人總共用了100多萬年，並尋找到了第二顆宜居星球。
現在他們正在尋找第三顆宜居星球。
對了，忘了說一段。
薩基卡有非常多的機甲士。從現有資料來看，機甲式對他們來說有非常高的性價比，所以從機甲普及化後，機甲士也成為了普通兵種。
甚至他們現有的軍制就是以機甲士為基礎的。”王乾最後說道。