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張祿跟著左慈前往嚴白虎的莊院，途中詢問相關“靈台蜃景”的法門，左元放倒沒有什麼門戶之見，很慷慨地就加以講授。
修仙者派別很多，但“靈台蜃景”真不算什麼獨特的不傳之秘，張祿曾經听裴玄仁說起過，估計老師本人也會使。但裴玄仁卻並沒有傳授他多少法術，原因是︰修身修心才可登仙，法術不過輔助耳，基礎沒先打扎實嘍，學花樣越多，則心越亂。
但于吉、左慈這一派卻可以說是“以法入道”的，修行沒多久，師父就給傳授法術——當然啦，主要是幻術一類——所以左慈給張祿講解“靈台蜃景”，既不算泄露師門秘法，也沒覺得會對張祿本身的修行造成什麼不好影響。
張祿本人是傾向于“以法入道”的，亟欲多掌握幾門法術來防身——只是幻術防不防得住祟，確實很難下判斷——他心說︰我要是一直呆在中鼎上吐納天地靈氣，當然可以按部就班，先道而後法，如今偏要派我下山，也算游歷紅塵俗世了，沒有法術傍身，這亂世當中恐怕行走艱難啊。裴老師未免有點兒膠柱鼓瑟了……
時候不大，便即抵達白虎莊院，就見莊外空場上密密麻麻的全都是窩棚，也不知道嚴白虎靠著道法和施粥，召聚了多少流亡百姓。張祿隱約記得，這人在游戲里也算一路諸侯，估計遲早也會跟張角似的扯旗造反吧。
——其實他想岔了，嚴白虎可以說割據，還真不能說造反。這年月中央權威掃地，四方群雄並起，你真不好說誰算官軍或者還鄉團，誰是造反派。
嚴氏兄弟在莊院門口恭迎左慈，張祿定楮一瞧，哎呀，這嚴白虎卻有點兒眼熟。就見此人身高在八尺開外，肩寬背厚，四肢發達，最特異的是一張大方臉，滿臉橫肉，然而不但眉毛挺淺，胡須不密，就連頭頂上也是光溜溜的一毛不生。秦漢時代的頭服制度，本來是士人戴冠，庶民服幘——也就是頭巾——後來王莽因為腦門禿，也在冠下加幘，就此成為通例，是個男人就都戴幘啦。可是才剛夏初，天氣還不算多暖和，嚴白虎卻偏偏不肯戴幘，貌似要彰顯他腦門兒電燈泡一般有多敞亮似的……
張祿為什麼會覺得這人眼熟呢？原來觀其體態、相貌，竟然與自己幻境中的“靈台兄”有兩三分相似。他挺好奇︰這是巧合呢，還是冥冥中有所聯系？
嚴白虎本名嚴虎，家有良田千畝，是個小地主，勉強也可算是士人，“白虎”是他的綽號，而至于這綽號的來由……張祿心說不會因為腦袋光光的緣故吧？人是下面光叫白虎，你上面光叫白虎，哎呀好惡心，我想不下去了……
相比嚴白虎來說，他兄弟嚴輿的外形就要正常得多，身量也比哥哥略小一圈兒，但是高高挽著袖子，露出小臂上虯結的肌肉，一看就是很能打的——這哥兒倆確實很有山賊的潛質，卻一點兒都不似修道之人。
根據左慈的介紹，嚴氏兄弟乃本地土著，少小好武，外加仗義疏財，在縣內頗有勢力——就跟水滸里的什麼孔明、孔亮，穆弘、穆春一般。這時候吳郡太守乃是盛憲盛孝章，心高志廣，一心求治，想要拿沒什麼根基的嚴氏兄弟開刀，殺雞儆猴，來震懾郡內豪強。嚴氏兄弟當然不肯束手就擒啦，于是一方面召聚徒眾，結寨自保，一方面派人前往西面的豫章郡，尋求新任太守華歆華子魚的支持。
張祿覺得這哥兒倆想造反，其實也錯不太多，所謂“官逼民反”，盛太守若再逼得急點兒，他們說不定就真的掀起反旗了。當然啦，同樣是走投無路，無奈而反，往往既包括真正無辜的小老百姓，也包括身上並不怎麼干淨的地主豪強——嚴氏兄弟就屬于後一類。
中國有三大巫風流行的地區︰一是齊地，打秦朝開始就盛產方士；二是巴蜀，張衡、張魯因此而傳教建國；三就是吳會。所以嚴氏兄弟作為吳地土著地主，打小不僅僅熟習武藝，也學過一些小法術，後來踫見左慈，衷心欽敬，就想拜他為師。但是左慈說了，我自己都還沒出師呢，怎麼可能收徒？再說你們這基礎也實在太差……我暫時在你們莊中歇幾天腳，隨手指點一二也便足夠啦。
這回左慈又領回來張祿，嚴氏兄弟一听也是修仙的，當下鞠躬如也，對張祿同樣恭敬得不得了，立命從人整治酒席。張祿小小喝了口酸酒，夾了根蔬菜，然後就把筷子放下了。嚴白虎忙問︰“豈張師已闢谷，不食人間煙火耶？”
張祿修道數年，確實對凡間飲食的需求量大大降低，平常三五日不吃不喝，不會對身體機能造成什麼影響。然而俗謂“口腹之欲”，他修得了腹，可還沒有修得口，要是真有好東西端上來，那肯定來者不拒啊。問題這鄉下地方哪有什麼好吃食了，而就算往日皇宮里的食堂，以及前陣子曹營中的飲食，在他嘗來也就那麼回事兒。因為儲藏技術的落後，這年月腌菜、臘肉比較多，本就缺乏新鮮食材；而因為烹飪技術的落後，沒有炒菜，只會火烤、水煮，你讓他那根來自兩千年後的舌頭怎麼適應得了？
再說了，這年月的蔬菜瓜果大多沒有經過長年的培育和嫁接，全都帶一絲苦澀味兒，就跟野菜似的……不，就算比起後世的野菜，也許無污染、更健康，但口味卻要差得十萬八千里啦。
張祿不禁心里說，你們哥兒倆都是會武的，怎麼不去打只野兔子、野雁啥的烤了來吃？烤肉做起來最簡單，只要放點兒鹽，哪怕香料不全我都能忍。這一桌的白水烹狗肉、煮野菜，讓我可怎麼下嘴啊。
當然了，人家好情好意地招待你，你不能直接一拍桌子︰“不好吃！且換了好酒好菜上來。”哪怕他將來修成了天仙，視這些凡間武師都如同螻蟻一般，以張祿的個性，也不會如此強橫無理。所以他不回答嚴白虎，卻只是微微而笑，轉換話題︰“卿兄弟聚眾，唯求自保耶？亦或有他志耶？”
嚴白虎回答說，原本見了左師，我們頗有修道求仙之願，然而左師卻道我等無仙緣，頂多學點兒小法術防身而已。既然被迫要在凡間輾轉一生，那就不能僅僅結寨自保，如今天下大亂，我們哥兒們也是挺想做一番大事業出來的——“惜無真主，可為爪牙。”盛憲自然跟我們哥兒倆有仇，但華歆也不象能在亂世中建基立業的主，至于江北袁術……听說他剛被曹操給打得狗一樣。我們要到哪兒去尋找可以倚靠的“真主”呢？
張祿不禁笑道︰“真主是在，惜乎卿等不識也。”我隱約記得你們將來是要跟孫策打過一場的，而且貌似沒有投降……至于結果是掛了還是逃了，我倒記不大清了。但你們沒有投靠孫家兄弟，這結論應該不錯。
嚴輿拱手道︰“真主安在？還請張師指點迷津。”
張祿搖搖頭︰“天機不可泄露。”我要是告訴你們，江東真主在于孫氏，會不會將來小霸王一渡江南下，你們立刻就去投靠了？那不是改變了歷史嗎？歷史真的可以改變嗎？會不會產生什麼不好的連鎖效應？在還搞不明白這些問題的時候，還是別橫生枝節的為好。
用完了飯，左慈請闢一靜室，他要再跟張祿好好聊聊。這一路上行來，就光是張祿向他請教幻術了，左元放也想打听打听，你們這景室山一派的修行方法，跟我師門傳授有啥不同？在不涉及傳法秘奧的前提下，張伯爵你能不能向我透露一二，以資對照、借鑒呢？
張祿跟左慈說，我師門所傳，說白了很簡單，就是“導引”二字，外納天地靈氣，內化人身真氣，冥想運轉，以期逐漸地改變身心舊態。兩人這一聊就是大半天，各自獲益匪淺。
要知道張祿從前只跟 儉交流過，但太室的法門跟他景室的法門其實很相象，都是因道而成法，內修而羽化，大同小異，沒太多可以借鑒的內容。于吉、左慈這一派卻絕然不同，因法入道，再邁遠一步，估計就會被裴玄仁歸入外道旁門了，如今踩在及格線上，仍屬修仙正法。好比說理工和文史之間，天然鴻溝，即取他山之石，也終究無可攻玉；理對理，工對工，傳承近似，交流起來收獲也少；可是理科和工科之間，卻有太多可以相輔相成的內容啦。
黃昏時分，嚴白虎親自來請，說我又擺下酒席了，請二位老師過去赴宴。張祿心說你倒是真熱情，問題我對你家的酒席毫不感冒啊——也不好卻人于千里之外，左右不過去應個過場，順便指點一二嚴氏兄弟的修法，好吧，那就頭前領路吧。
結果走出去沒多遠，左慈先告個假，說我得去趟廁所——反正這莊里路徑我也都熟，完了自己過去吧，伯爵你先跟白虎走就是。于是嚴、張二人一前一後，拐了兩拐，進入一條巷道。
要說嚴氏莊院其實並不算大，因為吳地多水，溝渠密布，而烏程附近又多丘陵，很難找著足夠寬敞的大片平地，所以這莊院佔地也就兩三畝而已。地方雖然不大，牆、櫓卻多，道路回環曲折，就好似一個大迷宮一般——嚴白虎說了，這是擔心盛憲發兵來攻，所以特意把莊院給塢堡、要塞化了。
就說才邁入的這條巷道吧，兩邊兒都是土牆，一人來高，間隔不足七尺，估計張祿兩只手都無法徹底平伸。整條巷道約摸五六丈長，呈弓背一般的曲折弧形，而且不少地方還堆著土袋、竹木等雜物，得要撩起衣襟來邁步跨過去。
嚴白虎連聲致歉，說半個月前有謠言傳來，說盛憲點集郡兵，大概是要殺過來，所以莊里臨時備了很多土袋、竹木，堆放各處，準備打防御戰。誰想到只是虛驚一場，郡兵是跑震澤去打水賊了，但東西一直沒來得及收拾——“有礙張師，寬宥。”
張祿笑一笑︰“斯所謂‘一夫當關，萬夫莫開’也。”頓了頓，忍不住又加上一句︰“若卿于此處襲我，我無生理。”
話音才落，忽听“當”的一聲，前面嚴白虎把腰里的刀給抽出來了，隨即轉過身來。張祿定楮一瞧，就見對方目光呆滯、眼神茫然……這表情他可是熟得很哪，必然是被祟給附了身了！
張祿真想抬起手來給自己一大嘴巴——我這張嘴可也太烏鴉啦！
眼下的形勢對他絕對不利。首先當面的嚴白虎，據說武藝超群，吳郡之內無人是他對手，估摸著肯定不如徐晃，但必然比當日太室山法王寺里那和尚要強吧？說不定比孫香都能高個一分半分的。而且嚴白虎是江南強豪，不是江北悍將，平常也不騎馬——吳郡驢子多，卻很難搞得到戰馬——必然精擅步戰。這從他拔出來環首刀的長度也可見一斑，刀身挺寬，可是只有四尺多長——擱後世連柄帶刃，也就一米出頭——方便單手持握，近身肉搏，即便在這狹窄的巷道里也完全能夠施展得開。
張祿腰間懸劍，劍長五尺二寸，想在這巷道里舞起來，相對就比較吃力了。而且兩人之間的距離不足八尺，嚴白虎身高臂長，他只要把環首刀朝前一挺，就能杵張祿一個透心涼，而張祿還未必來得及拔出劍……
倘若巷道寬一點兒，他還能橫向騰挪閃避，問題這道兒實在是太窄啦，往左最多挪一步，往右也是一步，怎麼可能躲得過去對面的刀招呢？轉身肯定是不趕趟的，那就只有倒退……問題張祿記得，自己背後就是好幾條土袋，再往後一鎆竹竿斜靠著土牆。他如今感官敏銳，耳听八方，可眼觀終究只有六路啊，後腦勺上也沒有長眼楮，後退之際萬一絆上一跤，那必然是死路一條啊！
自己這一路上小心再小心，沒成想進了嚴氏莊院卻把警惕心給放下了，竟然陷身如此險境！對了，罪魁禍首就是那左慈左元放，一則是他把自己領進莊來的，二則有他在身邊兒，自己根本不擔心祟——那人修道有成，精通幻術，也就是說心志比凡人為堅，祟應該不會附身，而萬一附了他身……自己死定了，擔心也沒用——可那家伙為啥早不上，晚不上，偏偏這會兒要去上廁所？
要說那祟選擇的時機也真是巧妙，就不知道這是祟本身有意識、有智力呢，還是利用了嚴白虎的智力？
說時遲，那時快，張祿頭腦中諸般想法不過倏忽一轉，對面嚴白虎已經把刀給捅過來了。張伯爵被逼無奈之下，不及拔劍，只得把右手朝前一伸，瞄準了嚴白虎的額頭，真氣疾速外吐——能不能夠得著，能不能奏效，反正沒有別的路可走了，我且拼了性命試上一試吧。
他用的正是才向左慈學得的那招“靈台蜃景”，這還是第一次實際運用呢，也不知道有幾成勝算。雖說幻境中的時間與外界自然時間流轉速度不同，早上他在幻境中折騰了一兩個小時，實際也不過一趔趄的功夫，不過估摸著嚴白虎的智商、悟性應該比自己為差——就連當日的左慈被于吉點化，也在幻境中輾轉了十好幾天哪——一旦中招，怎麼都得有幾秒鐘的硬直時間吧，那就足夠自己轉過身來，狼狽逃出這條巷道了。
巷道中倒是也挺昏暗，幾秒鐘的時間，也夠自己掏出那張“宵遁符”，並且加以施用，瞬間轉移到別處去了吧。
可是真氣一吐，才剛接觸到嚴白虎的額頭，張祿就突然覺得腦袋一暈，隨即象是有一股吸力似的，把自己整個人都向對方額頭吸去。他心說完，我是要讓嚴白虎自己去玩兒自己，我可並不想進去啊……這是老子招數不熟，使偏了呢？還是說……嚴白虎的心智如今被祟佔據著，而對天外之祟，就壓根兒不能使這招？！（www.101novel.com）