那時候佛在耆 崛山上，佛和500大弟子眾在一起，尊者須菩提也在王舍城的耆 崛山的一側，他自己作了一個屋子，自己坐禪思維。
那時須菩提身得苦患，病漸漸深重，他想，我此苦痛為什麼生出，怎麼可以得到滅。
于是尊者須菩提在露地上敷設了坐俱，他坐在上面，直身正意，專精一念，結跏趺坐，思維種種入禪定中，想除去自己身體的苦痛。
那時候忉利天王釋提恆因知道尊者須菩提在想什麼，天帝對波遮旬天說，尊者須菩提以自己的善業解脫于種種纏縛中，今天他居住在靈鷲山中，生了極重的病患，現在他在樂定中空淨自己的諸根。
天帝對波遮旬天說，你快速準備，我們要到尊者前去問詢，去探望尊者，可以得到大福報，如果有人想種自己的德莫過于此。
波遮旬對天王說，是，天尊。那時候天帝釋提恆因和500天眾一起，他們如同壯士伸了一下自己的臂膀，那樣的瞬間，他們在三十天中隱沒，來到了靈鷲山中，出現在離開須菩提尊者不遠的地方。
天王對波遮旬天說，你們今天應該知道什麼是自己的善業，是樂意在三昧的定中。
天帝對波遮旬說，你現在上前去，以你柔和的聲音去叫醒尊者，令尊者從禪定中起來。
波遮旬說，是，天王。那時候波遮旬受天王釋提恆因的令，他彈起自己的琉璃琴到了須菩提前，他唱著贊美的歌聲，贊嘆須菩提尊者說，贊嘆你的心結已經永盡成就了無余，贊嘆你諸念已不錯亂，一切諸塵垢于你的心中已經盡，願尊者速速從禪定中覺醒。
你的心已經息，已經渡過了有的河，你已降伏了眾魔度了心中一切結使，你的功德大如海，願尊者速速從禪定中起來。
波遮旬天彈著他的琉璃琴，他贊嘆尊者須菩提說，你的眼楮清淨如同蓮花，一切穢垢不能染污，願尊者從定中速速起來，500天在你的上面，天王釋主親自來到你這里，想見見尊者的顏容，願尊者速速從解空中起來。
那時候尊者須菩提從定中起來，他對波遮旬說，善哉，波遮旬，你今天音琴相合，琴和音合，你的琴音不離你的歌聲，此二聲音共和合才能成就此勝妙聲音。
這時天王釋提恆因到了尊者須菩提前，他頭面禮拜尊者的足以後坐在一邊，天王問須菩提說，尊者，為什麼你有如此善業還有此苦患，你的病患是增長了還是減少了，你的病是從身生，還是從意生。
須菩提尊者對釋提恆因說，善哉，拘翼，（天帝的名字）法法自生，法法自滅。
法法相動，法法自息。須菩提說，拘翼，就像有毒藥，也有害毒藥的藥。
須菩提說，天帝釋，此也是如此，法法相亂，法法相息。法能生法，黑法能夠用白法治，白法也可以用黑法治。
須菩提說，天帝釋，就像眾生心中貪欲的病，可以用不淨去治。眾生心中的嗔恚的病，可以用自心的慈去治。
眾生愚痴的病可以用心的智慧去治。須菩提說，天帝釋，一切所有都將歸于空，無我、無人、無壽、無命、無士、無夫、無形、無像、無男、無女。
須菩提說，天帝釋，就像大風壞大樹，一切枝葉都將凋零。就像雷暴壞了田里的苗，花果不能茂盛。
無水使得花果萎失，如果天落下了及時的雨水，苗便可以得到生存。須菩提說，天帝釋，法法相亂，法法自定也是如此。
須菩提說，我本來所患的苦痛，今天已經得到除，再沒有什麼苦患了。
釋提恆因說，尊者，我本來也有很多憂愁苦惱，今天听聞尊者說此法，我不再憂愁了。
天帝又說，尊者，我天上的事情還很多，我要回天中去了。須菩提說，好，你可以離去了。
那時候天帝和500天眾，他們站了起來，繞尊者須菩提三圈以後，他們離開了，在須菩提面前隱沒，去了天上。
。。。那時佛居住在舍衛國的 樹給孤獨園中，佛對比丘說，我在大眾中，我沒有看見一法如此，如果有人行此一法，多行此法以後，則成就自己地獄的行，成就自己畜生行，成就自己餓鬼行，如果他們生在人中，會受極短的壽命。
是什麼一法呢，是殺生。如果有人歡喜殺生，便會墮落地獄、餓鬼、畜生中。
如果他們可以生在人中，他的壽命極短，都是因為自己歡喜斷他人的性命，你們應該如是去修行，不要去學殺。
佛說，我沒有看見一法如此，如果你們行此一法，多行此一法，你們會受人天的福報，一直到取得泥恆證，是什麼一法呢，是不殺生。
佛說，如果有人不行殺生，也不念殺生，他的壽命會極長。為什麼呢，因為他不擾亂他人，所以你們應該不去殺生，應如是去修行。
佛說，我不見一法，如果有人行此一法，多行此一法，便會成就自己的地獄行、餓鬼行、畜生行，如果他們可以生在人中，是及其貧窮的，衣服不能蓋體，沒有食物可以充滿口腹。
是什麼一法呢，是劫盜。如果有人的意歡喜劫盜，歡喜去劫盜他人的財物，便會墮落地獄、餓鬼、畜生中，如果他們可以生在人中，便是及其貧窮的，因為他斷了他人生的業，所以得到如此報，你們應該如是學，遠離不給不取。
佛說，我沒有看見一法，如果你們行此一法，多行此法已後，你們會受人中的福，受天上的福，一直到自己取的泥恆證，是什麼一法呢，是自己可以行廣大的布施。
如果有人可以行廣大的布施，他在現世中會得到好的色、力，成就自己眾德具足，會在人天中受無量福。
所以你們應該如是去修行。佛說，我沒有看見一法，如果有人行此一法，多行此一法以後，會成就自己的地獄行、餓鬼行、畜生行，如果生在人中，居家**沒有淨行，被人所識，常被誹謗，什麼一法呢，是邪淫。
如果有人淫而無度，歡喜犯他人的妻子，便會墮落地獄、餓鬼、畜生，如果生在人中，閨門**，所以你們當如是修行，正自己的意，不要有淫想，謹慎不要淫。
佛說，我沒有看見一法，如果有人行此一法，多行此法以後，他們可以受人中的福，受天中的福，一直到自己取得泥恆證，是什麼一法呢，是行不他淫，令自己的身體香潔，沒有邪想。
如果有人可以貞潔不淫，他會受天人中的福，你們應該如是去學，不要去行邪淫以及淫意。
佛說，我沒有看見一法，如果有人行此一法，多行此法以後，成就自己地獄行、餓鬼行、畜生行，如果他可以生在人中，會得到口氣惡臭，被人憎恨，是什麼一法呢，是自己的妄語。
如果有人行妄語、綺語、是非語，他們便會墮落地獄、餓鬼、畜生中，為什麼呢，都是自己的妄語行。
所以你們當令自己的心至誠，不要行妄語，你們當如是修學。佛說，我不見以法，如果有人行此一法，多行此法以後，他們會受人天的福報，一直到自己取得泥恆證，是什麼一法呢，是不妄語。
佛說，不妄語者，他的口氣香芬，他的名德可以遠聞，所以你們當如是去學，不要妄語。
佛說，我不見一法，如果有人行此一法，多行此法，他會受地獄、餓鬼、畜生的罪報，如果生在人中，他的心會狂愚痴惑，不識真偽。
是什麼一法呢，是飲酒。如果有人心好飲酒，他所生之處，沒有智慧，常常愚痴，你們當如是修行，謹慎不要飲酒。
佛說，有一種勝法，如果有人修此一法，多修此法，他們會受人天的福報，一直到得到取得泥恆證，是什麼一法，是不飲酒。
如果人不飲酒，便會生得聰明，沒有愚痴，意不錯亂，博知經書。所以你們應該如是修學。
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