心經的故事

第四百十二章,賴吒閅q摶/H2>
類別︰歷史穿越 作者︰濟遜 本章︰第四百十二章,賴吒閅q摶/div>

    那時候佛游行在拘樓瘦,佛和大比丘眾在一起,他們去往吒,住在吒村北的尸攝𣸮a白又小br />
    那時候吒村中有梵志、居士,他們听聞沙門瞿曇釋種子,舍離釋宗族出家學習道,現在正游行在他們吒,住在北村的尸攝𣸮a白又校 飧鯔年加寫竺疲  轎琶br />
    沙門瞿曇如來、無所著、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師、佛、眾佑,(這些都是佛名),他于此世間,在天、魔、梵、沙門、梵志,從人到天,瞿曇沙門自己知道自己覺悟,自己作證成就自在游,佛說法,初妙、中妙、究竟妙,有義有文,具足清淨,示現梵行。

    如果有人看見如來,尊重禮拜,供養承事,這樣的人則能夠快疾得到自己的善利益。

    于是他們想,我們等應該一起去見見瞿曇沙門,禮拜供養瞿曇沙門。于是吒的梵志、居士,他們個個帶著自己的眷屬相互追隨,從吒出來,北行去往尸攝𣸮a爸校 竅爰雷穡 癜菔雷穡 ┬雷稹br />
    他們到佛所,稽首禮拜佛足,然後坐在一邊。他們中有人問詢佛,有人合掌向佛,有人遠遠的看見了佛,然後他們都坐在一邊。

    他們坐好以後,佛為他們說法,勤發他們對法的仰渴,成就他們對法的歡喜,佛用無量方便為他們說法。

    吒的梵志、居士,成就了心地的歡喜,他們從座位起來,禮拜佛足,繞佛三圈以後離開了。

    那時候有一個居士子故意坐著沒有起來,在其他梵志、居士離開不久,他從座位上起來,合掌對佛說,世尊,如我知道佛所說的法,如果我在家,如同被鎖所鎖,不能盡形壽清淨行于梵行。

    世尊,我願意跟隨佛出家學習道,受持具足戒,得到作比丘,淨修行梵行。

    佛問,居士子,你的父母允許你在佛的正法中,至信、舍家、無家、學道嗎。

    居士子說,世尊,我的父母還沒有允許。佛說,居士子,如果你的父母沒有允許你在佛的正法中至信、舍家、無家、學習道,我不能度你出家學習道,你也不能得到授具足戒。

    居士子說,世尊,我會方便從父母那里去求,讓我父母允許我在佛的正法中,至信、舍家、無家、學習道。

    佛說,居士子,隨你所欲。此居士子听聞佛所說,他善受善持,禮拜佛足,然後繞佛三圈離開了。

    居士子回家以後,他對父母說,二尊,如我知道佛所說的法,如果我在家,如同被鎖所鎖,我則不能得到盡形壽清淨行于梵行,願二尊允許我在佛的正法中、至信、舍家、無家、學習道。

    居士子的父母說,賴吒閅q蓿 頤牆裉 揮心鬩桓齠櫻 頤羌  諛悖 捫嶙恪br />
    就算我們命終,尚且不願意舍棄于你,何況要我們和你生離,讓我們不能再看見你。

    居士子這樣再三懇求于父母,讓他父母允許他在佛的正法中出家,他的父母也再三告訴兒子,不能舍得和兒子這樣的生離。

    于是賴吒閅q蘧郵孔穎闥 詰厴希 願改桿擔 掖詠裉煒 疾輝倨鵠矗 灰常 恢鋇礁改岡市磣約涸詵鸕惱ㄖ校 列擰か峒搖ぐ藜搖  暗饋br />
    這樣居士子睡在地上一天、二天。。。。很多天沒有吃飯。他的父母對他說,賴吒閅q蓿 鬩恢焙莧崛恚 硤逡布 茫  玫娜崛澩玻 院玫姆故場br />
    他的父母對他說,賴吒閅q蓿 悴恢 朗裁詞強啵 憧斕閆鵠矗 憧梢孕杏誆際  煨拮約旱母1 br />
    他的父母說,賴吒䅬\櫻 雷鸕木辰縭巧蹌焉蹌訓模 黽已 暗酪彩巧蹌焉蹌訓氖慮欏br />
    居士子默然不語。于是他的父母到親屬和大臣前述說,他們說,你們等到可以到賴吒閅q匏葉喲Γ 叭襖顛猜藪擁厴掀鵠闖苑埂br />
    于是賴吒閅q蘧郵康那資艉痛蟪級祭慈八稻郵孔鈾擔 顛猜蓿 鬩恢焙莧崛恚 硤寮 茫 閽詡宜 麼玻 院梅梗 悄悴恢 朗裁唇鋅唷br />
    你快點起來,你可以行大布施,修你的福報。世尊的境界甚難甚難,出家學習道也是甚難甚難的事情。

    但是居士子還是默然無語,這樣他的父母請來了居士子平時的善知識、同伴等,但是都無益。

    于是居士子的同伴、善知識開始勸居士子的父母說,你們還是允許他在佛的正法中,至信、舍家、無家、學習道吧。

    如果你的兒子于其中間得到快樂,你們此生還可以相見。如果他在佛所沒有得到快樂,他一定會再回到父母家。

    如果你們今天不允許他出家,他一定會死,這對你們又有什麼利益。于是居士子的父母允許賴吒閅q奕Ё鸕惱ㄖ諧黽已 暗饋br />
    賴吒閅q蘧郵孔猶乓院螅 蠡斷玻 擁厴掀鵠矗 Ле蒙硤澹 硤逖靡院螅 漁B吒出來,到了佛所,他禮拜佛足以後對佛說,世尊,我父母已經允許我在佛的正法中,至信、舍家、無家、學道,願世尊允許我出家學習道,受持具足戒,得到作比丘。

    于是佛度賴吒閅q蘧郵孔映黽已 暗潰 謨謁咦憬洹>郵孔郵誥咦憬湟院螅 阪B吒住了一段時間,以後他便攝受衣缽輾轉游行在外,後來到舍衛國,住在勝林的給孤獨園中。

    他修行精進,遠離獨住,心沒有放逸。他精進修行,如同族姓子所為,剃除須發,著袈裟衣,至信、舍家、無家、學習道,行無上之梵行,他在現法中成就了自己知道自己已經覺悟,自己作證成就了自在游。

    生已經盡,梵行已立,所作已辦,不在更受後有,他知道了真如。。。

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