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“qdread”並加關注,給《心經的故事》更多支持!那時候佛在抵樹給孤獨園,佛和1250個大比丘眾在一起,那時佛清晨出門入舍衛城乞食。
世尊想,今天乞食的時間還早,我先往布吒婆樓梵志的林中去看看,時間到了再去乞食。
那時候布吒樓梵志遠遠看見佛過來,他起身向前迎接世尊。他說,善來,沙門瞿曇,久不來此,今天是什麼因緣能夠屈顧這里,你到前面來坐。
世尊坐下以後告訴布吒婆樓梵志說,你們等集在這里有什麼作為,你們在議論一些什麼。
梵志對佛說,世尊,昨天有很多梵志、沙門、婆羅門。他們集在這個婆羅門堂上說事情,他們相互逆論,或者有梵志說,人是無因無願而想生,無因無願而想滅。
因為想有來去,來則想生,去則想滅。梵志說,瞿曇,或者有梵志說,因命有想生,因命有想滅,想有來去,來則想生,去則想滅。
或者有梵志說,前面所說的都不對,有大威力鬼神,他持想去,他持想來。
如果他持想去則想滅。他持想來則想生。梵志說,我因為這個在想,沙門瞿曇一定知道這個意,必定能善知道想知滅定。
佛對梵志說,那些諸論者他們都是有過咎的。他們所說的無因無願而有想生,無因無緣而有想滅。
想有來去,來則想生,去則想滅。或者他們說因命想生,因命想滅。想有去來,來則想生,去則想滅。
或者他們說這些都無有是處的,說有大的鬼神,他持想來,他持想去。
持想來則想生,持想去則想滅。他們這些言說都是有過咎的,為什麼呢。
佛說,梵志,有因緣而有想生,有因緣而有想滅。佛說,如來出現于世,如來、至真、等正覺,十好具足,有人在佛法中出家修行道。
。。。。乃至他們滅了五蓋覆弊的心,他們除去了欲,他們惡不善的法,他們有覺、有觀,離生喜樂。
他們入初禪。他們先滅了欲想,生喜、生樂的想。佛說,梵志,因為這個知道有因緣想生,有因緣想滅。
他們滅了有覺、有觀。他們內喜、一心。無覺、無觀。他們定生喜、生樂入第二禪。
佛說,梵志,那時他們初禪想滅,二禪的想生出,因為這個知道有因緣想生,有因緣想滅。
佛說,這些修行者,他們舍喜修行護,他們專念一心,自知身樂,修行聖賢所求,他們護念清淨入第三禪。
佛說,梵志,這時他們二禪的想滅,三禪的想生,因為這個知道有因緣想生,有因緣想滅。
這些修行人他們舍苦舍樂,先滅愛喜,他們護念清淨入第四禪。佛說,梵志,他們三禪的想滅,四禪的想生出。
以此知道有因緣想生,有因緣想滅。佛說,這些修行者舍一切色想,滅恚不念異想,入空處。
佛說,梵志,他們這時一切****的想滅,空處的想生出,以此知道有因緣想生,有因緣想滅。
他們越一切空處,入識處。佛說,梵志,這些修行者,這時他們空處的想滅,識處的想生出。
以此知道有因緣想滅,有因緣想生。佛說,他們越一切識處,入不用處。
佛說,梵志,他們識處的想滅,他們不用處的想生出,以此知道有因緣想生,有因緣想滅。
他們舍不用處,入有想無想處。佛說,梵志,這些修行者,他們不用處想滅,有想無想處的想生出。
以此知道有因緣想滅,有因緣想生。他們舍有想無想處,入想知滅定。
佛說,他們有想無想處的想滅,入想知滅定。以此知道有因緣想滅,有因緣想生。
佛說,這些修行者,他們得到此想以後,他們想,有念是惡,無念是善,他們作這樣想的時候,他們微妙的想沒有滅,他們更粗的想生出。
他們想,我今天可以不作念的行,不起思維。所以他們念不行,不起思維以後,他們微妙的想滅,粗想不生。
他們沒有念行,不起思維,微妙的想滅,粗想不生。那時候,他們入想知滅定。
佛說,怎麼樣,梵志。你從過去以來,你听聞過這樣的次第滅想因緣嗎。
梵志對佛說,我從過去以來,沒有听聞過這樣次第滅想的因緣。梵志又對佛說,我今天在想,這個有想無想,或者又有想。
這樣想以後,他們又念,有念是惡,無念是善。他們作這樣的念以後,他們的微妙想沒有滅,粗想更生。
他們又想,我今天可以不作念行,不起思維,這樣他們不作念行,不起思維,微妙想滅,粗想不生。
他們不作念行,不起思維,微妙想滅,粗想不生的時候,他們即入想知滅定。
佛說,善哉,善哉。這個就是聖賢法中的次第滅想定。梵志對佛說,這些想中,什麼是無上的想。
佛告訴梵志說,不用處的想是無上的想。梵志問佛說,諸想中,什麼是第一無上想。
佛說,諸言有想,諸言無想,于其中間能夠次第得到想知滅定的,這個是第一無上想。
梵志問佛說,這是一想,還是多想。佛說,有一想,沒有多想。梵志又問佛說,先有想生,然後有智慧,還是先有智慧生,然後才有想。
還是想和智慧一起生出。佛說,先有想生,然後智慧生,因為有想有智慧。
梵志說,想是我嗎。佛說,你說什麼人是我。梵志說,我沒有說人是我。
我說色身四大、六入、父母生育哺乳成長的,衣服莊嚴的,無常磨滅的,我說這個人是我。
佛說,你說這個是我嗎,梵志,你先放下這個我,但人想生,人想滅。
梵志說,我不說人是我,我說欲界天是我。佛說,梵志,你先放下欲界天是我,但人想生,人想滅。
梵志說,我不說人是我,我說****天是我。佛說,梵志,你先放下****天是我,但人想生,人想滅。
梵志說,我不說人是我,我說空處、識處、不用處、有想無想處、無色天是我。
佛說,你先放下空處、識處、無所有處、有想無想處、無色天是我,但人想生。
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