這時候，大迦葉繞著佛的舍利轉了三圈，大迦葉說頌曰，諸佛無等等，聖智不可稱。
無等之聖智，我今稽首拜。無等等沙門，最上無瑕穢。牟尼絕愛枝，大仙天人尊。
人中第一雄，我今稽首禮。苦行無等侶，離著而教人。無染無垢塵，稽首無上尊。
三垢垢已盡，樂于空寂行。無二無 匹，稽首十力尊。善逝為最上，二足尊中尊。
覺四諦止息，稽首安隱智。沙門中無上，回邪令入正。世尊施寂滅，稽首湛然跡。
無熱無瑕隙，其心當寂定。練除諸塵穢，稽首無垢尊。慧眼無限量，甘露威名稱。
稀有難思議，稽首無等倫。吼聲如獅子，在林無所畏。講魔越四姓，是故稽首禮。
大迦葉在眾中有大畏德，他四辯具足，他說好這個偈以後，佛的舍利香積沒有人去點燒自己燃了起來，這時候末那們相互在說，這個火這樣的猛熾，火焰盛大難以止住， 維舍利或者會都被燒盡，我們要到那里去找水，去滅了這個大火。
這時候，佛香積的側邊上有娑羅樹神，他非常信心佛道，他以神力滅了佛積的火。
那時這些末羅互相說，這個拘尸城左右十二由旬所有的香花，我們都把它們采集來，用來供養佛的舍利。
他們就去尋取香花，要用來供養佛的舍利。那時波婆城國的末羅民眾听聞佛已經在雙樹間滅度了，他們都在想，我今天應該前去求得佛的舍利，在自己的本土起塔供養佛的舍利。
這時候波婆國諸末羅，他們嚴整四種兵，象兵、馬兵、車兵、步兵。他們到拘尸城，他們遣送侍者對拘尸城王說，佛護持眾生，佛現在在你們這里取了滅度，佛也是我們的師，我們恭敬佛，所以我們來請佛的分骨，我們想在自己的本國造佛的舍利塔供養佛。
拘尸城王說，是的，是的。誠如你們所說。但是世尊垂降在我們這里，世尊在我們這里取了滅度，我們國內的人民應該自己供養佛的舍利。
遠勞你們從這麼遠的地方過來，但是舍利我們不能分給你們。這時候還有遮羅頗國諸跋離民眾、以及羅摩伽國的拘利民眾、毗留提國的婆羅門眾、迦維羅衛國的釋種民眾、毗舍離國的離車民眾、以及摩竭王阿 世，他們听聞如來在拘尸城雙樹間取了滅度，他們都想，我們應該前去求得佛的舍利。
這時候，諸國王和阿 世王等到國中，他們都嚴整自己的四種兵，象兵、馬兵、車兵、步兵，他們遠渡恆河水，他們令婆羅門香姓說，你持我的名入拘尸城，你問詢諸末羅等，問詢他們一切可安，告訴他們我的問候，告訴他們說，我于諸賢每相宗敬，我們國家之間的邊境和平沒有戰爭。
我現在听聞如來在君國內取了滅度。佛是無上尊，是我們的天，所以我們從遠道而來，求情分一些佛的分骨，我們想在自己的本土起塔供養佛的舍利，如果你們可以給我們，我們舉國的重寶可以和君分之。
那時候香姓婆羅門受大王們的教令，就到了拘尸城，他對末羅們說了這些話。
這時候，諸末羅對香姓說，是的，是的。誠如君所說，但是世尊垂降此土，佛在這里取了滅度，我們國內的人民自己會供養佛的舍利，勞你們辛苦，佛的舍利是不能分的。
這時候，諸國王即召集群臣，他們共同立下誓言說，我們等和義遠道來禮拜你們，遜言求你們分一些佛的分骨，如果你們不能給予，我們的四種兵在這里，我們會不惜自己的生命要獲得佛的舍利骨，我們要用自己的力量取得佛骨。
這時候，拘尸城的大王即召集大臣，他們共同商議以後說，遠勞各位諸君，屈辱你們的禮拜，但是如來的遺形，我們不敢相許。
如果你們要舉兵奪取，我們也有四種兵，我們會用自己的生命來和你們作抵抗，我們沒有一點畏懼。
這時候，香姓婆羅門對大眾說，各位諸賢，你們長夜受佛的教導，你們口頌法言，心服仁化，一切眾生想得到安寧，你們怎麼可以為了爭奪佛的舍利而共相殘殺。
如來的遺形是想廣泛利益眾生。佛的舍利大眾都稱善，誰堪分佛的舍利。
這時候，大家都說香姓婆羅門是仁智平均的，可以讓他來分佛的舍利。
諸國王令香姓婆羅門說，你為我們等分佛的舍利，平均分成八分。香姓婆羅門听聞諸王這樣說，他即到佛的舍利前，他對佛的舍利行頭面禮花的禮。
他然後上前取佛的上牙，把他方在一邊，然後他讓使者把佛的上牙給到阿 世王所，並交代使者說，你以我的言語對大王說，起居輕利，游補強耶。
今天讓使者把如來的上牙舍利交付于你，你們可以供養佛的舍利，以慰藉你們的心願，明天太陽出來的時候，舍利可以分好，你們應該自己奉送佛的舍利回國。
這時候，使者受香姓婆羅門的語，他到阿 世王那里，對大王說，香姓婆羅門致問大王無量。
然後使者把香姓婆羅門說的話對阿 世王說了一遍。那時候，香姓婆羅門即取了一個瓶和一塊石頭分了佛的舍利，平均分成八分。
然後他告訴諸位大王說，自己願意拿這個瓶子，自己想造塔供養，問諸大王有什麼異議。
諸王說，你很智慧，你可以這樣去做。他們都允許了。那時候，花缽村的人對大眾說，這個地上像焦炭一樣，我們在這里造塔供養佛。
那時候，拘尸國的人，他們得到了舍利分，他們在自己的國土上造起佛的舍利塔供養佛的舍利。
波婆國人、遮羅國人、羅摩伽國人、毗留提國人、伽維羅衛國人、毗舍離國人、摩竭國阿 世王等，他們得到舍利分以後，就各各回了國，他們在自己的國中起塔供養佛的舍利。
香姓婆羅門持舍利瓶造了塔廟，花缽村人持地焦炭造了塔廟。那個時候，如來的舍利起了八個塔，第九個是瓶塔，第十個是炭塔，第十一個是生時候的發髻塔。