這時候，世尊問維摩詰說，你想見如來，你用什麼見如來。維摩詰說，如同自己可以觀見自己身的實際相，觀佛也是這樣。
我觀如來，前際不來，後際不去。今天不住。我不觀色，不觀色如。維摩詰對佛說，我觀如來，不觀色性，不觀受想行識。
不觀識如，不觀色性。如來的色身不是四大起，如同虛空。如來的色身六入無積。
如來的眼耳鼻舌身心已經過，不在三界，如來三垢已經離。維摩詰說，如來已經順三解脫門，具足三明。
如來于無明等，不一相，不異相，不自相，不他相。不是無相，不是取相。
維摩詰說，如來不在此岸，不在彼岸，不在中流而度化眾生。如來觀于寂滅，也不永滅，不在此，不在彼，不以彼。
如來不可以以智慧知道，不可以以識認識。如來無晦無明，無名無相，無強無弱，非淨非穢。
如來不在方所，不離開方所。如來非有為，非無為。如來不能示現。如來無有說。
如來不施不慳，不戒不犯，不忍不恚，不進不怠。維摩詰說，如來不定不亂，不智不愚，不誠不欺，不來不去，不出不入。
如來是一切言語不能說。是非福田，不是不是福田。如來是非應供養，是非不應供養。
如來非取非舍，非有相，非無相。如來同真際，如來等法性，如來不可稱，不可量，非大非小。
維摩詰說，如來非見非聞，非覺非知，離開一切結縛。如來是一切智，同眾生。
如來于諸法沒有方便。如來一切沒有失，無濁無煩惱，無作無起，無生無滅。
如來無畏無憂，無喜無厭，無已經有，無應該有，無今天有。如來不可以以一切言說方便示現如來。
維摩詰說，世尊，如來的身就是這樣，如果菩薩可以作這樣的觀，這樣觀的菩薩，名正觀。
如果菩薩是以其他觀想如來，名邪觀如來。這時候，舍利弗問維摩詰說，居士，你是從那里沒有，然後生到這里的。
維摩詰問舍利弗，你所得到的法，有沒有和生的嗎。（沒有有死的含義）。
舍利弗說，無沒有，無有生。維摩詰說，如果諸法沒有生死的相，你為什麼要問，你從那里沒有，（死），然後生到這里。
維摩詰問舍利弗說，你是怎麼想的，舍利弗。譬如幻師幻作男女，有什麼生出嗎。
舍利弗說，是，沒有死，沒有生。維摩詰對舍利弗說，你沒有听聞佛說諸法如同幻相嗎。
舍利弗說，是的。維摩詰對舍利弗說，如果一切法如同幻相，你怎麼問我，你從那里沒有生到這里的。
維摩詰說，舍利弗，沒有（死）者是虛誑的法，是敗壞之相。生者也是虛誑的法相續之相。
菩薩雖然死了，但是菩薩的善本在，菩薩雖然生出，但是菩薩不會生出諸惡法。
這時候，佛告訴舍利弗說，有一個佛國，叫妙喜，佛的名號叫無動，維摩詰是從那里的佛國沒有，生到這里。
舍利弗對佛說，未曾有也，世尊，這個居士可以舍下清淨的佛土，而來這里多怒害的地方。
維摩詰問舍利弗說，你怎麼想，舍利弗，太陽的光明出來的時候，太陽的光明會于暗冥相合嗎。
舍利弗說，不會，當太陽的光明出來的時候，眾暗就沒有了。維摩詰說，舍利弗，太陽為什麼行在閻浮提。
舍利弗說，為了照亮，為了除去黑暗。維摩詰說，菩薩也是這樣，菩薩雖然生在不淨的佛土，菩薩為了化眾生，菩薩不會和愚暗相合，菩薩知道為了滅眾生的煩惱暗。
這時候，****中的一切大眾都非常想親近妙喜佛土世界，想看看無動如來以及那里的菩薩聲聞眾。
釋迦牟尼佛知道****中大眾的所想，佛告訴維摩詰說，善男子，你可以為這個****中的大眾，示現妙喜國和無動如來，以及示現妙喜佛土的菩薩聲聞眾。
這里的大眾都想看見妙喜佛土。這時候，維摩詰心里想，我應該不起于座位，接妙喜佛土和妙喜佛土的鐵圍山和妙喜佛土的山川溪谷，江河大海，須彌山，以及妙喜佛土的日月星宿、天龍鬼神、梵天等宮和諸菩薩聲聞之大眾，城市聚落，男女大小，乃至無動如來，以及菩提樹，諸妙輪回。
能夠示現給十方作佛事的大眾中，維摩詰想，有三道寶階，從閻浮提一直到忉利天，諸天下來都為了禮敬無動如來，听受佛的經法。
閻浮提眾生也可以登上這個寶階，上到忉利天，看見諸天，看見妙喜世界佛土，成就如是無量的功德。
維摩詰想，上至阿迦尼吒天，下到水的邊際，我要以右手斷取妙喜佛土。
如同制陶的陶家從陶輪上斷取陶物。然後把妙喜世界放入這個娑婆世界，就像我拿著花 示現給這個世界的眾生看。
維摩詰想到這里，他入于三昧，現自己的神通力，他以自己的右手斷取了妙喜世界，然後把妙喜世界放在娑婆世界的佛土上。
這時候。那個妙喜佛土中有神通的菩薩以及聲聞大眾，一些天人，他們發出大的驚恐聲音對無動如來說，世尊，是誰在取我們的世界去，願佛救護我們。
這時候無動佛對他們說，不是我在作這樣的事情，是娑婆世界的維摩詰，他在用他的神力作這一切事情。
在妙喜佛土，還有那些沒有得到神通的眾生，他們不知道也沒有感覺到自己所住的世界已經到了他方世界中。
這時妙喜世界入了娑婆世界，但是娑婆世界也沒有增長，沒有減少，娑婆世界也沒有覺得變化成狹小，娑婆世界如同本來一樣。
這時候釋迦牟尼佛告訴諸大眾說，你們且看妙喜世界佛土和不動如來。
佛說，妙喜佛國嚴飾清淨。妙喜佛國的菩薩的行是清淨的，妙喜佛的弟子是清白的。
****中的大眾說，是的，世尊，我們都能夠看見這一切。佛說，如果菩薩想得到像這樣的清淨佛土，你們應該學習無動如來之所行。
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