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第66章 中尸

類別︰武俠修真 作者︰杰西索恩01 本章︰第66章 中尸

    “怎麼誤導了?”“你想,蕭月說趙老伯那天和我們分手,最後意味深長的看了我一眼,其實這話有問題的。因為當時是他的目光在每個人身上都移了一遍,所以才顯得深長。我還可以說,他對任何人都對視呢。所以小月說的這個證據,其實不是證據,是感覺。”

    “感覺就感覺,只要對了就行,是吧,月姐姐”田儷著急哄著小月開心,連忙搶白,蕭月樂著點頭稱是,孫雲一看蕭月高興了,也不分辨了,說︰“對就對吧,隨你們。”

    同一時刻,北邙舜帝廟中,幾個僧道打扮都有的人,匯聚在怒煞馳堅希的房間。這幾個人正是喜、怒、悲、恐、思的其他四煞,他們是洛陽周邊各個廟宇的觀主住持,也是陰陽宮的堂主。而像貪惡譚壑曇謨最這些五惡級別的人,原來也是堂主,不過現在因為收集武功秘籍的需要,分別化妝潛藏到京城各寺中,晉級為副長老,他們堂主的位置就由這些五煞接替了。“老馳,你給我們都找來什麼事?”大伙一看,人還挺全,不明就里。

    “我也不知道,昨天大長老到我這兒來了,臉色很不好看,視乎宮里出大事了。他讓我把你們聚來,一會他就到,有重要的事情宣布。”“什麼大事呢?五位副長老也來麼?”“不知道”“宮主來麼?”“不知道。”“那長老什麼時候到?”“不知道,等著吧。”大伙嘰嘰喳喳,你言我語,議論紛紛,疑問重重。

    天到定更時分,眾人趕到屋外一股氣場傳來,知道大長老來了。他六重功力,釋放出來,氣浪所過,周圍幾十米範圍內、四重以上功力的人都能感覺到。幾個人連忙走出屋子,看見院子里,中怪陰陽人莫藏拙身著長袍,內襯雙色閻羅仙姑衣,面著變臉面具,站在當中。眾人施禮,看陰陽人不支聲,不知道是高興還是憤怒,大家不敢言語,把他讓進屋里落座。

    中怪環視周圍垂手侍立的五個人,伸出手摁住面罩,只听幾聲碎裂,變臉面罩破開散落一地,露出中怪的本來面目,是個年近五旬的長者。五煞都是教里的頂層人物,自然認識中怪的真實身份和面容,因此並不奇怪他的樣子,但奇怪他為什麼損壞面具。只听莫藏拙恢復普通人的聲音慢慢說道︰“都坐吧。”眾人听中怪沉重的語氣,知道有大事發生,坐到左右,傾听下文。中怪繼續說︰“我讓小馳把你們約來,是要告訴你們,陰陽宮就要解散了。”這個中怪別看在師傅面前稱作小莫,但在五煞面前,都稱呼他們小什麼。

    “解散!?大長老,您說什麼?怎麼會解散呢?宮主的宏圖大業呢?”

    “煙消雲散了。”中怪看看眾人的疑慮,繼續解釋道︰“這些年,師傅潛伏在崇真寺,暗中打听秘籍下落,隨之潛心研讀了不少佛法教義,領悟許多一乘二諦之源,三明六通之旨。漸漸審視自己的狂悖。五天前,我們遇到了本地的隱士趙逸,人稱黃河大劍,與各大滄海都有交往。經他點悟,我們所尋找的太公陰符經秘籍下部,其實根本沒有,它和黃帝陰符經等其實是互為上下卷。是我們的祖師列子,假托先賢的名義分開的,目的是為了防備外人竊取本教秘法。只是不知道什麼時候,這個秘密因為宮內的派別之爭,不知被哪任宮主失傳了。這個黃河大劍也真好生了得,我們宮主和五位副長老組成的五行大陣,功力突破到七重巔峰,卻沒有奈何得了他,可見他至少是個八重境界的劍客。結果被他用了奪魂術,全部給振昏迷,據說這個奪魂**,會干擾人的意志,觸動人的心靈,懺悔人的過失。按照王劍客的吩咐,七天之後,也就是後天才能甦醒,五位長老已經連夜送往了白鹿山,你們四個人今夜,趕往白鹿山,等著五長老能不能舒醒過來,如果醒過來看看他們說什麼。小莫和我後天到崇真寺,看看我師傅是否醒來,醒來到底怎麼樣。我們陰陽宮會有什麼結局,就看師傅的意志了。”

    兩天過後,崇真寺中,半夜十分,許多人都圍在了惠嶷的石床前,等著他醒來。原來七日前趙隱士留下惠嶷死後七日復醒的話後,柳博士、魏博士等人,太學生等人以及其他的在寺里听見的人,都當作奇聞怪事傳頌,結果一傳十十傳百,滿京城都議論紛紛。到了這日,從傍晚開始,陸續有達官貴人、親眷侍從、僧道眾友、士人百姓等,前來一睹真容。

    果然,子時正刻一到,惠嶷竟然悠悠醒來,並緩緩坐起。眾人皆驚,競相出告。柳楷博士等與惠嶷平時親善的人都在身側,見狀趕忙問寒問暖,命人取水讓惠嶷喝口,七天水米未進,怕是又渴又餓。惠嶷很奇怪,怎麼突然醒來,會有這麼多人在左右,便問︰“各位施主,今天是什麼日子,你們怎麼都來了?哦對了,是社日!老衲一時糊涂,竟然差點忘記了。”

    有人說︰“大師,社日在七日前,您已經圓寂七天了。七天前您剛沉睡,我們這兒的隱士趙逸說,您並未圓寂,只是遨游太虛,七日必返,所以今天正好七日,我們都來等您歸還。”“七日?我竟然沉睡七日?我怎麼感覺只有半晚呢?”

    “半晚?這麼長時間,您僅覺半晚,那這半晚,大師您究竟神游到哪了?”“哪是什麼神游,我是做夢,夢到到了陰間走一趟,到了閻王殿,結果閻王一審,發現抓錯認了,才把我放回來。一醒來卻看到諸位。”惠嶷提到的閻王,即閻羅王,也稱閻魔王。南北朝時傳入中國佛教中,帶來的陰間主宰,有兄妹雙王之說,分治男女之魂。到唐朝以後,傳說天帝冊封地府,地獄分為十殿,十殿均有主,合稱十殿閻君,統由地藏王菩薩約束。

    陰間一游,真的假的,眾人想什麼的都有,有人問道︰“陰間也有抓錯人的時候?那要是誰攤上了,豈不是屈死的狠麼?”“那倒不是,閻羅殿雖說陰森恐怖,但閻君審案清明,比陽間衙門,可廉政的多,而且知錯就改,我就是因為誤抓,查明真相後,放回了。有幾個確是陽間壽錄到了,被判到極樂天或地獄煉海。”

    “大師您看見了?”人們見惠嶷說的真切,便詳細詢問。法師繼續說道︰“被小鬼抓去陰間審判的每日不計其數,按身份由閻魔王分頭審問,和我一同受審還有五個和尚。有一位和尚是寶明寺的智聖,他在世時,堅持坐禪,做苦行僧,獲準升入天堂。一位是般若寺道品,他不坐禪,也不苦修,苦誦四十卷《涅盤》經,也升天堂。再一位融覺寺曇謨最,領上千信眾,日日講授《涅盤》、《華嚴》等佛經。閻羅王卻對他說,‘講經者心懷彼我,以驕凌物,比丘中第一等粗行。今唯試坐禪、誦經,不問講經。’遂判曇謨最下了西北黑門,估計不是好去處。再一位是禪林寺道弘,他說‘教化比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷四眾施主,刻寫大藏經,塑造等身金佛像十尊。’閻羅王說‘沙門之體,必須攝心守道,志在禪誦,不干世事,不作有為。雖造作經像,正欲得他人財物,貪心必起,三毒不除,具足煩惱。’亦付司,與曇謨最同入黑門。還有位靈覺寺寶真出家前,作隴西太守,造建融覺寺,後棄官入道,禮拜不缺。閻王說︰‘卿作太守之日,曲理枉法,劫奪民財,假作佛寺,非你之力,何必講和這些。’亦付司,青衣送入黑門。我是最後受審,閻王看是抓錯了人,遣鬼把我又送回人間。”

    哦!眾人瞪大眼楮,听惠嶷說完陰間經歷,感覺如身臨其境。有人說︰“難怪離此不遠的寶明寺智聖和尚,同日圓寂,原來是一同被審,升到極樂世界了。”另有人說︰“剛才大師所說,僅半夜往返,莫非人間七日,陰間半夜,亦或一夜?”也有人說︰“大師陰差陽錯,死中得活,必是修行換得,大師得到高僧,我等心悅誠服。”眾人你一言我一語,莫衷一是。

    柳楷博士問道︰“經此一劫,大師今後有何打算?”“我听說離此東北三百里,有山名白鹿,上有石自然為鹿形。崇峰疊嶂,孤岩秀出,仙氣繚繞,是個修仙練道的歸所。魏晉時期,嵇康等與高道孫登、王烈等在此避世山中。後趙石勒時期天竺高僧佛圖澄雲游白鹿,掛錫于此,因峰構宇,憑岩鑿室,創建玄極寺千佛洞和白鹿寺院兩處。听聞,已經有不少人得到升天。前日,隱士趙逸約我同赴白鹿山修道,我尚在猶豫,今日從閻王殿回,听閻羅王講,‘講經者心懷彼我,以驕凌物,比丘中第一等粗行。唯試坐禪、誦經為重’,突有感悟,決議遠離塵囂,與其一同到白鹿山修煉。”眾人听罷,知道是頓悟之言,都有感慨。

    天一亮,此事便在洛陽傳開。消息很快傳到太後耳朵,太後听說城東建陽里的這則奇事,開始不信,下令黃門給事徐紇進行調查。徐紇按惠嶷所說的其它五人在世的地址,一一尋訪,找到寶明寺在城東,般若寺在城內,其它如融覺、禪林、靈覺三寺,都在城西。五寺中,智聖、道品、曇謨最、道弘、寶真都是真人真事。再找惠嶷法師,已經蹤跡不見。

    靈太後听了回報,很是感慨,這時更信,人死之後有人得有罪,有人受福佑,因果循環之理。于是請坐禪和尚一百人供奉。同時下詔︰“北魏王朝,不管是大臣百姓還是出家人,都不得以印經修寺之名,乞要財物。如果是私有財產造經像者,任意。”

    自此以後,京邑比丘,悉皆禪誦,不復以講經為意。

    (本章完)

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