來自公元2016年的冉飛，在崇禎七年的黃昏里凌亂。
听完那秀才的話後，冉飛抬手猛抽了自己幾個嘴巴。他多麼希望這一切都是夢境，只是自己在巨大壓力之下的幻覺。但來自臉上真實的痛楚，讓冉飛明白，這事兒真的發生了。
如果在此之前冉飛還有一絲僥幸幻想的話，那麼現在眼前臉上實實在在發生的一切，無可辯駁的回應了冉飛所有的僥幸。
不帶商量，不能拒絕。就這樣來到了崇禎七年。
忽然想到那塊從戈壁撿來的螺母石，就是這個玩意作怪。轉身跑回車內，摘下這塊烏黑投體的螺母狀石頭使勁的搖晃。沒有綠光，沒有奇跡發生，那石頭如同晉北隨處可見的一塊黑炭一樣沉默不語。
“不管你是什麼東西，不管你為什麼把我弄到這里，你至少跟我商量一下啊”。冉飛手捧石頭楠楠自語著︰“爸媽怎麼辦，哥嫂怎麼辦啊。”
那秀才眼巴巴的看著冉飛的所為，心內惶恐不已。怕沖撞了神仙，偏偏就沖撞了神仙。神仙這是怎麼了，可自己沒說什麼呀。
待到听到“神仙”說的話後，猛然明白了，“哦，神仙這是被貶下凡的，這樣的故事不要太多”。估摸這神仙不想來此地。就覺得自己有必要寬慰一下神仙，畢竟神仙的瘋魔是自己造成的。
“神仙大人在上，小生斗膽，孔子曰︰既來之，則安之”。。。。。。。
是啊，既來之，則安之吧，還能怎麼地。但你蒙我呢，孔子什麼時候說過這話。冉飛確實不知道，這還真出自《論語》。
除了秀才，其他一眾人等都沒覺得這有什麼。神仙嗎，舉止必然異于常人。你看那發 ，你看那衣冠，你看那靴履，凡間安見？
終于，冉飛有些平靜了，不平靜也沒辦法。顯然那螺母石不是順豐快遞，使命不能必達，只管送過來，不管送過去。
再看看那些還跪在地上的破衣爛衫的眾人。深深吸了口氣，走了過去。
撿起地上的一把彎刀，冉飛割開了高大奎及前面幾個漢子的繩索。那幾個漢子倒也機靈，各自尋著為大家伙割解著繩索。片刻之後，站起來的漢人奴隸們又是千恩萬謝，冉飛擺擺手。
徑直走到秀才的身前，問道︰“你詳細說說，你們這些人是什麼情況”。冉飛沒辦法，看看周圍這些只會磕頭的木訥老少。看來看去，也就這秀才模樣的看著文氣些，機靈些。雖然說話有些�@攏 芄槭悄芩得靼諄啊 br />
秀才沒想到神仙又垂問于他，這令秀才惶恐又驕傲，只是又怕沖撞了神仙，腦子里思慮良久才敢作答︰“神仙大人在上，小生等一干婦孺民壯，原是。。。。。。。。。。之乎者也，如此這般，不想在此被神仙搭救，神仙大恩德”。。。。。。
在秀才一頓妥妥叨叨的之乎者也中，冉飛總算明白了事情的大概。這些被縛者都是大同鎮轄下民眾，尤以得勝堡民眾最多。韃子是要把他們當奴隸弄到遼東或者蒙古去。剛上路一天就已經死了幾個，不知道到了遼東還能活下幾許。
看著這群人的模樣，冉飛忽然有種熱血上頭的感覺，溫柔謙恭的漢家百姓，被欺負到死的漢家父老啊。
至于崇禎朝發生的種種，冉飛雖不是史學專家，但還是略知一二的。
血流漂櫓，白骨堰渠。崇禎一朝至滿清入主後，漢家百姓死難以千萬計。流寇、韃虜，土匪，劣紳，奸商都是咬噬著漢家百姓的骨血壯大。
冉飛18歲當兵，人民子弟，鐵血軍營。雖說復員後，在生意場上的爾虞我詐，笑里藏刀里消磨了不少。但終歸身上刻過人民之師的烙印。是的，部隊有各種弊病。但拋開這些弊病，21世紀的曾中**人，怎麼會眼睜睜的看著百姓受如此蹂躪。
“去尼瑪的，既然來了，老子就不能不管。崇禎七年的百姓也是我漢家人民，百家姓里有他們姓氏”。熱血充盈著冉飛的身體。
讓冉飛感覺自己正在重生，從今後，沒有了推杯換盞的勉強，沒有了債主、銀行的煩惱。就用自己這百八十斤在這明末亂世之中拼一拼，不為什麼王侯將相，就為眼前這些黎民百姓。就為這身上流淌千年的漢家骨血。
冉飛猛然間挺起了腰身，向著這些漢家百姓大聲的喊道︰“大家都餓了吧”。