手印是道士們用雙手的十指按照祖師口傳圖式結構聯結而成。 vw每個手印都有特定的思想內涵，並有固定的名稱。不同的手印只在規定的場合使用，因為他只同特定的神靈通信。手印是道教齋醮儀式誦經禮懺過程所必須的，滲透于其他道術之，一般不孤立發揮作用。
早期道教的手印又稱訣。說明他顯示祖師秘傳的口訣。在道法會元指出︰祖師必傳訣目，通幽洞微，召神御鬼。要在于握訣，默運虛元，因目之為訣也。這段話說明了手印或訣的意義和作用︰一是召神，手印乃向神靈表示至誠的方式；二是御鬼，手印具有鎮伏妖邪的威力；三是載道，道士憑借手印顯示自己通幽洞微默運虛元，修煉得道的神通。訣目各有名稱，大多稱其某訣，如本師訣，清訣五雷訣靈官訣等；也有稱手印或印，如元帥印火鈴印等；少數稱局，如雷局。每種訣目都有相應的象征意義，如雷局象征天雷，火鈴印象征擬想的流火金鈴。
構成訣目的，主要是手掌各部分之間的掐捏部位即訣，及勾連方式。簡單的只掐一個訣，復雜的須順次變換多個掐捏部位即訣，或同時掐幾個訣。掌指的掐勾握屈直，有單掌的，稱單訣；有兩手共結的，稱雙訣。其名目繁多，常常一法所用即達數種乃至數十種。因道派傳承不同，同一訣名或訣目不同。各道派皆傳有訣譜，載明本派所用訣目。
道教手印在教內秘傳口授，故不見諸字。關于手印起源結構變遷功用類型，使用條件等問題，都是各門各派秘而不宣之物，只有得道傳承的修道者才能師傅的傳授。這與武俠小說的武功秘籍很相似。例如金庸小說里，只有當了丐幫幫主才有資格學習打狗棒法。
雖然手印是各門各派的秘籍，但是道出同宗，各門派的手印都有必然的相同的條件，一般有以下幾點︰
首先，手印與咒結合。手印與咒往往聯合使用，但意義不同。
其次，手印時和法器集合使用。在道教各種法事，常用的有劍鏡印等主要法器，與符咒結合使用。在動用法器和符咒，同樣離不開一定的手印。
注︰關于咒，法器的知識，以後故事會陸續講到，雖然是小說，但是小說關于佛家，道家的知識是我請教了寺院和道觀的相關人士得來的，並非我為了碼字而碼字。如果仍有不足和紕漏，請大家體諒，更希望大家可以指出。
再次，手印與太極圖八卦相結合。手印同八卦有密切關系，手的指，亦用八卦命名。
先天八卦與後天八卦都有失控觀念，古代時間觀念與十二地支不可分開，所以手印的失控觀念自然反映的指。掐訣時，設想宇宙在乎手，故在掌指固定某些部位表示時間方位星宿。如子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支，乾坤坎離震巽艮兌八卦，及北斗七星二十八宿在指皆有相應分布，掐住其所在，即稱某。
掐訣是行法的掌指動作，修道之人常右手執法器，故掐訣多用左手，手指間依照一定部位捏壓，表示不同訣。訣的結構方法是將手的四指各代表四維八方十二辰，並定出代表八卦七星九宮三台二十八宿的部位，修道之人用大拇指掐某處，即代表某訣。道教訣目眾多，四維八方自四指根逐節數，共十二目，以按十二辰，從又可以分出八卦七星九宮三台，各主其所行之事。
但是，歸到了根本，使用指印還是需要存神，存神也是道行，修為，精氣。施行手印，道士當催動體內精氣，再配合指印，有特殊效應。步罡踏斗要與掐訣配合，所謂手指足履，莫非合真，即指步罡掐訣的有機配合，皆符合道法要求。如果沒有修為的人，是學了手印，也不過是玩玩手指游戲而已。
道由心生，所以修道的根本是修心，如果不修心，那不過是心外求法，只是虛妄。
此法與佛家同理，佛家也有手印，佛菩薩及本尊的手印，象征其特殊的願力與因緣，因此我們與其結相同的手印時，會產生特殊的身體的力量和意念的力量，這和佛菩薩及本尊修證的本位力量的身心狀況是相應的。
我輩以除魔衛道為本，以普度眾生為根，白老太太也是道門之人，想必貴門派的門規也該有禁止道法私斗，如有違反，當下律令地獄。
我們不動精氣，不使法器，只是手印的對白靈槐故意把精氣和法器說的很重，像是在故意強調，我們只是交流，不會造成任何的傷害。其實白靈槐是要易水寒接受沒有精氣和法器的試，為啥因為她幾乎沒有精氣，有的倒是魏猛吃不了吐出來的人氣，她也沒有什麼法器，她現在身有的只是湘妃贈給她的簪子，如果湘妃知道她用簪子和一個凡人斗法，恐怕會把她挫骨揚灰一百遍。所以，她想用自己的長處和易水寒的短處試，這樣才能大獲全勝。
白靈槐的長處是什麼博學啊。她可是乾元閣的衛生管理員，擺弄各門各派的秘籍擺弄了一千多年，他易水寒是在他娘胎里看書，他才能看幾本書啊。
白老太太，我無意與你爭斗，還請白老太太行個方便。
你跟他墨跡什麼，直接打不完了嘛魏猛實在受不了了，從乾坤袋里摸出量天尺，量天尺出了乾坤袋恢復成了原本三尺三寸的模樣，手里拿著量天尺，魏猛感覺腰板都硬了不少。這幾天可算是尺不離手，爺爺說他暈倒都死死握著不松手，這冷不丁地不拿了，還真不適用，尤其是在皇城夜總會量天尺打鬼和果山打人魈，魏猛可是見識了量天尺的打鬼能力，拿著它，魏猛的心里踏實多了。
你給我閉嘴白靈槐實在沒忍住，跑到魏猛身，在他的小腿踢了一腳，魏猛也沒躲閃，生生挨了一腳︰你打我厲害，你咋不打他啊你也抽踢他，抽他大嘴巴子啊。
滾犢子白靈槐還要教訓魏猛，卻听見藍點頦和綠帽子一聲淒厲地鬼叫。扭頭一看，只見四條黃色的小龍組成個方陣，身子做邊，頭豎在角處，將藍點頦和綠帽子困在當，因為龍並不大，所以圍成的正方形也不大，綠帽子和藍點頦摟抱在一起才堪堪站在方陣里，為啥要緊緊摟在一起，因為如果不這樣，藍點頦和綠帽子的鬼身會踫到黃色小龍身體，他們會感到像燒紅的銅柱子一樣，痛苦異常。
囚龍陣法。白靈槐往易水寒處一看，果然是易水寒，手掐指印做法，腳下的步陰斗圖也邁出了三步，步陰斗圖一共六步，如果易水寒將六步完成，那麼藍定額和綠帽子要永遠被困在陣法里，永遠無法逃脫。
步陰斗圖是道門的基本步伐，一般作為門做法捉鬼的時候，配合不同的指印或者法器使用。
步罡踏斗，又稱禹步，相傳是大禹治水的時候，太老君傳于大禹，為大禹避免百邪虎狼毒蟲盜賊的傷害，劾治鬼魅。初始之時，步伐按著北斗之行，按照先舉左，一跬一步，一前一後，一陰一陽，初與終同步，置腳橫直，互相承如丁字的行步規矩進行，後事對其進行了發展，四靈青龍白虎朱雀玄武二十八宿和九宮八卦皆被用做步伐，但是采用的還是禹步的行步之法，所以，後世的步法五花八門，但是依然統稱為禹步，而使用禹步依然叫做步罡踏斗。
易公子，不可眼看易水寒要踏出第四部，白靈槐慌忙叫道。魏猛哪里還會和易水寒多言，操起量天尺飛奔過去。
魏猛，不要白靈槐感覺面前冷風刮過，知道魏猛行動了，她忙阻止，可她的話還沒有魏猛的身形快，易水寒听到白靈槐的叫聲的時候，他感到他的後背，腹部，兩臂和兩腿都被鐵棍狠狠地抽打，劇痛難忍，尤其是兩條腿，像斷了一樣，易水寒的身體一歪，摔倒在地。
魏猛，你混蛋白靈槐搶步向前撲在易水寒的身︰易公子，易公子。你沒事吧你快起來讓我看看，傷到哪兒了。
魏猛晃著量天尺站在旁邊有些發愣，這個白靈槐和易水寒是什麼時候勾搭的啊。白靈槐一直在自己身邊，和易水寒也沒見過幾面啊，看白靈槐這架勢，先別管易水寒的態度如何，她可是情到深處愛意濃了。這個裝逼範兒這麼有魅力嗎一個刺蝟妖看了他那麼幾眼神魂顛倒了這小子是走了桃花運還是使用了什麼妖術邪法，憑啥小姑娘看見他著迷呢
這個刺蝟妖該不是愛易水寒了吧，如果白老太太真的和裝逼範兒好了，那自己和奚羽月是不是能在一起了呢
只可惜啊，奚羽月被涂山拿走了三魂，現在只能在醫院里呆著，身體里還有個胡力霸的什麼內丹，自己連撲在她身的機會都沒有，看看白靈槐扶著易水寒的樣子，多恩愛啊。
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