山野雜家

第七十一章 新聞發布會(下)

類別︰玄幻魔法 作者︰海藍時見鯨 本章︰第七十一章 新聞發布會(下)

    “話說外表文靜儒雅,但講話霸氣側漏啊,有木有?”

    “看著年級比自己還小,感覺一把年紀都活到狗身上去啦……”

    “我走地是一條前人沒有走過的路、七分實力三分運氣、恰好走對路,這裝逼得我服!”

    騰訊視頻客戶端的彈幕五花八門,各種言論都有。

    奉天省魯迅學美術學院,E棟五樓某女生寢室。

    “握草!證明哥德巴赫猜想的李長青,就是李爺啊!”

    潘雨婷仰在椅子上翹著兩條長腿看直播,震驚得幾乎從椅子上摔下來。

    “李爺不是丹青聖手麼,居然證明哥德巴赫猜想?”

    王竹筠正在梳頭發的手停滯,聞言怔住道。

    “記得李爺還是國學大師吧,讀書聲中有種神奇的力量!”,孫瓊燕補充道。

    “真懷念李爺烤的野兔,好想吃啊!”

    羅雪芳嘟著嘴揉著肚子,不自覺地咽口水道。

    李長青以前的同學、朋友等看到直播後,都直勾勾地盯著屏幕驚訝萬分!

    記得他是一名醫生呀,什麼時候成為數學家啦?

    而新聞發布會現場氣氛極其熱烈,記者們都搶著舉手提問。

    “李先生您好,我是來自搜狐的記者丁凱!收到最新消息,說您是一位國學大師?”

    搜狐的記者丁凱舉手最快,看眼手機上受到的提示問道。

    “不敢稱國學大師,只是平時比較喜歡讀些聖賢書而已!”

    學海無涯,李長青覺得自己才剛剛入門。

    “有本地群眾爆料您經常在深山里的一座小學讀書,可以給我們在現場來一段嗎?”

    騰訊新聞的記者賀齊同樣受到反饋,搶到提問權後道。

    “嗯,給大家讀段《中庸》吧!”,李長青沒有拒絕,平靜地道。

    “君子之道費而隱。”

    “夫婦之愚,可以與知焉,及其至也,雖聖人亦有所不知焉。”

    “夫婦之不肖,可以能行焉,及其至也,雖聖人亦有所不能焉。”

    “天地之大也,人猶有所憾。”

    “故君子語大,天下莫能載焉;語小,天下莫能破焉。”

    其中意思是說,成為君子的道廣大而又精微。普通男女雖然愚昧,也可以知道君子的道。但它的最高深境界,即便是聖人也有弄不清楚的地方,普通男女雖然不賢明,也可以實行君子的道,但它的最高深境界,即便是聖人也有做不到的地方。大地如此之大,但人們仍有不滿足的地方。所以,君子說到‘大’,就大得連整個天下都載不下;君子說到‘小’,就小得連一點兒也分不開。

    李長青在鐘南山上讀書日久,泥宮丸里積攢的浩然正氣比之前增長不少。

    浩然正氣其實是一種實質性存在的物質,就像是物理中電磁場。

    物理學家認為動量存在于場中,但是看不見摸不著,浩然正氣也是如此。

    李長青泥宮丸中的浩然正氣隨著書聲傳播開來,就像是電磁場覆蓋周圍!

    書聲的渲染力跟當初在菜市場讀書時不可同日而語,有如靡靡佛音微言大義!

    現場的听眾們都安靜下來,沉浸在讀書聲中,竟然毫無障礙地理解書聲中的奧理。

    君子之道具有普遍的適應性,普通人都可以知道學習,甚至是實踐。

    但道亦有精微奧妙的一方面,供德行高,修養深的學者進行深造,進行創造性的實踐。

    知道是一回事,一般性地實踐是一回事,要進入其高深境界又是另一回事。

    就如去KTV唱歌,普通人都可以唱上幾句,要唱出專業級別的高水準卻很困難。

    但普通人通接受音樂教育,同樣有機會達到專業級別的水準。

    儒家的君子之道在觀眾們的心中變得清晰起來,不在是虛無縹緲模糊不清,而是實實在在可以用來實踐的標準。

    “晦澀的文言文到他嘴里怎麼變得通俗易懂,听著毫無障礙?”

    “不單是听懂文字表面的意思,就連腦海都會自動聯想到其中的內涵!”

    “本以為儒家君子之道是封建社會讀書人的事,沒想到咱們也可以追求君子之道。”

    “來得真是太值啦,不僅見到證明哥德巴赫猜想的作者,還意外听到如此神奇的讀書聲,不枉我開七八個小時的車專程趕過來!”

    一些媒體記者以及外地觀眾,初次听到李長青的讀書聲都嘖嘖稱奇驚嘆道。

    但浩然正氣覆蓋不到在客戶端收看直播的觀眾,他們只是覺得李長青讀得不錯。

    “剛才現場還吵鬧得不行,怎麼突然跟打上課鈴聲似的?”

    “簡直不可思議,從來沒見過如此安靜守紀的新聞發布會!”

    “整個廣場的人都在安靜的听一個人讀書,能告訴我發生什麼事了嗎?”

    收看直播的觀眾們彈幕刷得飛起,都詫異于李長青的讀書聲造成的影響。

    李長青讀完書後,到最後一個提問環節。

    “李先生你好,我是環球時報的記者瑪麗!您剛才的讀書聲有種神奇的魔力,我听懂你想表達的意思。但你們華夏的聖賢書是為封建帝制社會服務的,很多內容都跟現代科學相沖突,會對你進行數學研究會造成困擾嗎?”

    發布會現場一位金發碧眼的外國記者搶到最後一輪的提問權,興奮地問道。

    “恰恰相反,讀聖賢書對我進行數學研究幫助極大!可能你對華夏文化不太了解,儒家禮、樂、射、御、書、數六藝中,數就是指數學。早在兩千年前華夏就有《周髀算經》、《九章算術》等經典數學著作,數學中求算圓周率的值是非常重要也非常苦難的研究課題,但華夏數學家祖沖之在公元五百年就得出圓周率的近似值,領先你們一千多年!此外,春秋戰國時期,墨家就開始研究光學、力學、工程學等。”

    華夏文明曾今在全世界遙遙領先,但由于各種歷史原因才逐漸衰落,與現實社會不同,李長青的諸子百家將各種傳承發展到極致,完全有底氣說這種話。

    而諸子百家游戲出現的意義,也許就是一場文化復興。

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