鑒寶秘術

第三五二二章 暗格

類別︰都市言情 作者︰北域神燈 本章︰第三五二二章 暗格

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    看到被張天元發現了密室的機關,此時席勒的臉上,已經差不多一片死灰了。

    “你怎麼會發現的?”

    他喃喃問道。

    “如果連這點本事都沒有,我也不敢來你家里打劫了,我奉勸你接下來最好老實點,別讓我再發現你有什麼事情隱瞞,否則的話你一定會去地獄里頭和路西法見面的。”

    張天元的聲音透著一股子狠勁兒。

    並且用槍栓在席勒的肩膀上敲了敲,給予警告。

    他不喜歡殺人,也不想殺人。

    不過在席勒身上留下點槍傷,那絕對還是敢做的。

    “抱歉,我知道錯了。”

    席勒幾乎是癱軟在了地上。

    看到他這表情,張天元就知道這下面藏著的東西不一般了。

    “行了,你就乖乖在這里休息吧,不用害怕,我拿了東西之後就會立馬走人的,肯定不會對你的生命造成威脅的,當然,前提是你的乖乖的。”

    警告完席勒,張天元就索性去觀察那些東西了,可別又是贗品,白高興一場。

    席勒坐在那里,眼珠子轉動著,似乎在想著什麼鬼主意,但是一看到張天元手里頭的槍,就有點泄氣了。

    “有趣,連這種畫像磚你居然都有收藏。”

    首先被張天元看到的,是一塊神秘而且充滿了藝術感的畫像磚。

    經過鑒字訣確認,這東西應該是漢代的。

    漢畫像是我國漢代文化藝術的重要遺產,動物形象的表現反映了人們的鬼神觀念、宗教信仰、權貴象征和精神寄托等,欣賞漢畫像可以從另一面理解漢代社會文化和藝術思想。

    虎在漢畫像題材中極為廣泛,其表現形式豐富多樣,其表達意義蘊含眾多。

    此畫像磚目測左右長80厘米,上下寬34厘米,壓模磚制形式,格局分布規整,模稜線條分明,印口清晰完整;

    陽刻線條表現,刻畫流暢自然,表現簡潔明快,雙虎生動活力;整體畫面周圍祥雲環繞,雲氣叢生,增添雙虎神秘威嚴之感;

    雙虎左右對稱分布,做對視狀,張口翹尾,昂首行進。

    虎頭微擺,圓目怒瞪,張口獠牙,雙耳緊鎖,虎須炸起,脖頸有力。

    虎身健碩,寥寥數線條寫意出虎紋之狀,頗為獨到精彩。

    四爪敦實,前左爪抬起欲落,後右爪蹬地向前,余兩爪緊叩地面,雄健有力。

    虎尾翻卷上揚,鞭勁十足。

    此畫像磚圖案以線條為表現,以線寫形,以形傳神,是為漢畫像中最主要的典型表現形式。

    《秦漢美術史》主編顧森說︰“漢畫像具有疏簡、夸張變形、抒情達意等藝術表現手法和特征。”

    線條是中國畫中的生命線,其曲直、粗細、長短的變化極具靈性,通過線條的變化展示不同的藝術形象,表現不同的藝術效果,傳達不同的藝術風貌。

    漢畫像的這種寫意性藝術特色具有極強的藝術表現力和感染力,對後來寫意畫的發展具有極深的影響。

    虎作為特殊的動物形象,表達升仙願望的如《焦氏易林》記載︰“駕龍騎虎,周遍天下,為人所使,西見王母,不憂不殆。”

    西王母是以虎為標志的母系部族,漢代人崇虎,一方面是對遠古母系部族的歷史回憶,另一方面也表達了死後升仙極樂國土的願景。

    表達長生不老的如《抱樸子•對俗》轉引《玉策記》和《昌宇經》的記載︰“虎及鹿兔,皆壽千歲,壽滿五百歲者,其毛白色。”

    表明皮毛白的虎是長壽的象征,白虎能帶來長生不老和祥瑞之意。

    以瑞獸闢邪的如《風俗通•祀典》記載“畫虎于門,鬼不敢入。”

    虎為百獸之王,可以吞噬鬼魅,為闢邪驅魔的聖物,亦是人們的精神支柱。

    表達惠澤子孫的如《太平御覽》引《龍魚河圖》曰︰“懸文虎鼻門上,宜官子孫、帶印綬。”

    意思是在門鼻上制成虎頭形象,可以保佑家族官運興旺,子孫加官進爵。

    漢畫像的博大精深反映了漢代社會的風土人情、經濟政治、主流思想、意識形態等。

    其豐富多樣的構圖內容,體現了漢代藝術的輝煌成就,其獨具風格的藝術特色對後世的影響力也嘆為觀止,其特殊環境的思想意蘊豐富了漢代的文化內涵。

    這種東西雖然如果放到拍賣行的話可能拍不上什麼價,可是其歷史文物價值卻是相當之高啊。

    正是張天元喜歡的東西。

    “真家伙啊,席勒先生你不錯嘛,連這種東西都搞得到,這可算是冷門收藏了。”

    張天元回頭看了席勒一眼,發現席勒坐在那里一臉的欲哭無淚,心中便覺得十分痛快。

    自己救了這老家伙的命,結果這老家伙卻要勾結bi來坑他,真是讓他非常不爽啊。

    將漢畫像磚暫時放到了袋子里,張天元繼續觀察牆壁後面的東西。

    很快,一套漂亮的煙畫片出現在了他的目光之中。

    這同樣不是多值錢的東西,可是很有意義啊,放到博物館里,那絕對能夠算是很不錯的藏品。

    煙畫片產生于上世紀初,是煙草商家為爭奪卷煙市場份額,推銷香煙產品的一種營銷手段,是當時香煙制品商業廣告的唯一形式。

    上世紀20年代至30年代末期,是煙畫片收藏的鼎盛時期。

    煙草商通過小小煙畫片這一媒介,在各大中城市的商海中弄潮推浪,博取利潤的最大化。

    不想有一套煙畫片卻驚動了民國政府,引起下令查毀的政治事件。

    1935年,華東地區的煙草市場上,在煙名叫“白蘭地”的香煙包內有一套名為“十八層地獄”的煙畫片,引起了煙民和煙畫收藏愛好者的注意。

    這套煙畫片與其他煙畫片無異二樣,規格為通常煙畫大小的6136毫米。

    煙畫的背面是淡綠色白底之“大東南煙草公司”商標,正面為“十八層地獄”圖,如望鄉台、寒冰地獄、火城地獄、剝衣亭等。

    從繪畫角度講,這套煙畫片無論是畫工繪制還是圖案設色,都稱得上是煙畫片中佳作。

    此煙畫片取材于清代流行的勸世書《玉歷寶鈔勸世文》一書,將鬼城豐都地藏王麾下的土地、城隍、判宮、鬼王、牛頭、馬面及十八層地獄割舌、抽筋、下油鍋等種種酷刑畫到煙畫上。(www.101novel.com

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