扶甦也拿起一只酒爵，給自己倒滿酒，一口飲下！
酒壯慫人膽，既然父王你讓我說，那我肯定就得說，能不能先一步改變大秦，有可能就在今天這一番對話之中了。
“既然這麼自信，那為父就問問你！當今天下的局勢，如何！”
秦王拋出這麼一問。
“百廢待興！”
扶甦只回了四個字。
“哦？”秦王眉頭一挑，有點意思。
“父王明鑒，現在，六國覆滅，戰火停歇，百姓渴望安定，天下渴望和平，因此父王要先敲定一個穩定天下的大勢，拿出一個能控制整個天下的方法來！
至于什麼方法，想必父王和朝堂上的諸位大臣都已經有了一個對策，兒臣也就不插嘴了！
朝堂之上有方法了，地方上也要有與之呼應的策略！”
“什麼策略？丞相主張分封，國尉廷尉反對分封，兩派人馬那是吵得不可開交啊！”
“不論朝堂上如何，那些大臣都只是為了他們的自身利益而產生的分歧，分封也好，郡縣也罷，不就是新與舊的對立嘛！”
“不錯，正是如此，朝中的老臣和那些儒生，就是希望孤能像武王那般，分封天下！
哼，這豈不就是大周的一個輪回！孤豈能干這等蠢事！”
“分封之事，你有何看法！”秦王看著扶甦。
“王上！”
扶甦突然起身，作揖行禮。
“昔日吳起仕于魏國，變法以圖強，改革軍制，創立魏武卒，大敗我秦國。
又有商鞅仕于我大秦，也是積極變法，創下二十等軍功爵制，才使我大秦廢除痹政，國力日盛！
這些，不都是新法嗎，循古制只是走老路，一眼就能看到頭，只有變革，才能使我大秦更加強大！
分封斷不可行，要不然，百年之後，這華夏大地又將四分五裂，這是我大秦想要看到的，不！
郡縣制，才是維護大秦統一的根本！地方之上，設郡，郡下設縣，郡守，縣令的人員變動，皆由王上決定！
這樣，地方大權也牢牢掌握在父王手中，才能真正實現令出如一！
然後再命御史台，在各地建立監察御史，監察御史無實權，只有向王上秉承地方政弊之事的權力，如此一來，地方才牢牢被父王握在手中！”
“不錯，不錯，中央大權，地方大權都落在了本王一人手中，可是，你怎麼保證監察御史不會和當地的郡守沆瀣一氣，蒙騙本王呢？”
“這事，簡單！朝堂之上那麼多儒家子弟，他們的主張得不到采納，還不如讓他們去地方之上，當這個監察御史！
我相信，父王也知道這些人的頭鐵程度，區區金箔想打動他們，太難！
這些儒生，名看的比命重，不論是身前名，還是身後名，只要他們監察有力，成功檢舉一起，這名聲給他們又何妨！
當然，也不是所有的儒生都會如此，也有一些貪生怕死，貪圖小利之人，但畢竟少數！而這些人，以利誘導，未嘗不能為王上所用啊！”
秦王有些驚奇的看著扶甦“你小子，什麼時候這麼精明了，你以前可是學儒術的，怎麼還利用起來了！”
“學儒術是為了更好的了解儒術，然後將它用在實處，兒臣的儒術，與天下人的，略有不同！
兒臣以為，剛好適用當今的大秦現狀，適用當今天下大一統的事實！”
“哦，有意思，講！”
“兒臣以為，自周桓王時期開始，華夏大地，諸子百家興起，思想爭鳴，百花齊放，現脫穎無非是這幾家！
儒，道，法，墨
“而廟堂之上，自然是哪家的主張對我大秦有利便采用哪一家，但兒臣認為，獨取一家之主張略顯偏頗！
此四家之中，有利有弊，兒臣以為，當取其利，舍其弊，方是我大秦良策！”
“取其精華，去其糟粕，不錯，正是此理！那該如何取其利，去其弊呢？”
“兒臣以為，采納四家之言也可分為四點
一，思想上，天下土地一統，思想也應該一統，為了迎合將天下權柄集中于王上一人手中，可以以儒為主，在思想之上，讓儒學佔主導地位”
“儒術！儒術不是要孤循古制嗎？如此，如何尊儒！”
秦王不解。
“父王有所不知，兒臣所說的儒，與那些書生口中的儒不同，兒臣的儒乃是治理國家的工具，乃是統率萬民壁障！是國家公器！”
“首先，父王率大軍滅六國乃是循天之道，順天之意，君父之權乃是上天賜予，代天牧民，以總領天下山河！這叫君權神授！
其二，春秋大一統，罷黜百家，獨尊儒術，那些書生必將鼎力擁護，而他們有監察之權，亦能在各地傳播新儒術的思想，必能穩定天下臣民！
最後，針對大秦之民，亦要控制，大秦要提倡孝道，制定君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，以及仁義禮智信這五種為人處世的道德標準，定名為三綱五常！”
如此一來，便可將天下權柄名正言順的握在父王手中，有利于維護天下穩定和國家統一！
這便是新儒學！也是我大秦可以推崇的儒學！
“君父之權乃天賜，三綱五常，控制天下萬民倒是不錯！”
秦王點點頭。
“正是如此，此新儒學一出，大秦一統乃是天意，六國滅亡那是必然，六國余孽失去了理論上支持，他們便興不起什麼風浪！”
“彩！”
秦王自然不是傻子，如此新儒學簡直為他量身打造，為他獨霸天下了思想上的支持，這才是真正的名正言順！
“想法倒是不錯，只是不知，這群儒生會支持嗎？”
“如何不能支持，此等儒術本就脫根孔孟儒學，乃是儒術的再發展。
並且，大秦將儒學奉為正統，這些書生高興還來不及呢！
至于那些反對的，請父王放心，當罷黜百家，獨尊儒術的政令頒布之後，將有無數的儒生會為我們搖旗吶喊，不奉新儒者，必將會被斥為異端，甚至不需要大秦出手！”
“倒是孤多想了，想當年，孔子游說天下，就是為了儒學得到各國國君的重用，只是，無功而返！
而現在，寡人將儒學視為國學，儒的地位得到這幾百年了最大的提升，足以讓他們瘋狂了！”
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