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八字算命，作為我國的一個玄學的分支，深受廣大玄學愛好者和老百姓的喜愛。
如果你要和老百姓說什麼紫微斗數，奇門遁甲，玄空九星，老百姓不一定知道，但是你要是說批八字，那老百姓中，特別是上了一點年紀的人，中年人，老年人幾乎沒有不知道的，可見，八字命理的影響之深，傳播之廣。
也可以這麼說，以前或現在的家庭多多少少的都看過幾回八字，或者是父母給子女看過，或者是子女給父母看過，或者是親屬間的推薦，等等。
現在起名字也是要看八字的，因為起名字是要根據八字中的用神五行來起名字的，也可以這樣說，起名字是八字的附屬品。
但作為玄學的研究者，很多人都是從宋朝的《淵海子平》這本書開始學習八字知識的，還有《三命通會》，以及後來的《滴天髓》，《窮通寶鑒》等等，可以說都是各個時期的八字命理中的精華。
不管朝代如何變遷，研究八字命理的人前僕後繼，絡繹不絕，甚至有的人為此付出了一生。
但奈何八字命理學涉及範圍之廣，基礎知識之復雜，可以說是所有玄學領域里基礎知識最多，也是最難掌握的。
就拿天干地支，五行十神來說，大家都知道不外乎金木水火土，這幾個五行。
五行相生︰金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克︰金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
十天干︰甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
十二地支︰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
天干五行︰甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水。
地支五行︰寅卯屬木，巳午屬火，辰戌丑未屬土，申酉屬金，亥子屬水。
上面的這些十天干，十二地支，以及天干和地支的五行屬性，幾乎接觸到玄學，愛好玄學的朋友都很清楚。
但卻很少會有人去問，去想，既然天干地支都是分為金木水火土這幾種五行，那麼，為什麼要分天干和地支呢？
實際上，這就是天干和地支是各有各的使命，二者既是對立的，又是統一的。
天干與天干之間，天干與地支之間，地支與地支之間，其生克關系也是有一定規則的，並不是見生就生，見克就克，如果那樣，豈不就亂套了嗎？
天干在上為陽，是顯現的，地支在下為陰，是隱藏的，天干與地支之間，是相輔相承，互相依存的關系。
天干與天干之間屬于同類，可以直接發生生克關系，當然要看距離遠近，來區別力量的大小，分為兩個天干緊貼相克，隔干相克，遙隔相克。
這就好比一把手槍，在20米之內殺傷力最大，如果在50米頂多讓人受點皮肉之傷，超過100米就失去作用了。
天干和地支不是同類，所以一般情況下，天干和地支不能直接生克，除了在一柱的天干地支可以直接生克，不是一柱的天干地支不能直接生克。
天干不能生克地支，地支也不能生克天干，天干要以地支為後盾，地支要以天干來顯示自己的力量。
如果天干與地支可以直接論生克，那麼就沒必要分天干和地支了，那甲木克辰土，辰中含藏干戊、乙、癸，難道說甲木也克乙木、甲木也克癸水嗎？
地支與地支之間也不能直接論生克，地支之間是通過刑、沖、合、害的方式來增大或減弱某個五行的力量，而使相對應相同五行的天干的力量增加或減少。
如果地支之間可以直接論生克，就無須論刑、沖、合、害，直接用生克來代替不是更簡單，更方便嗎？
天干是顯現的，地支是隱藏的，它們之間的關系用形象化來解釋為︰戰場上交戰雙方的指揮官和士兵，天干是指揮官，地支就是士兵。
雙方指揮官戰略戰術的交鋒就是天干與天干之間的關系，戰斗能否取得勝利，指揮官要依靠士兵的強大力量來取勝對方，光桿司令是不可能打勝仗的。
而士兵要依賴于指揮官的指揮來作戰，交戰雙方的指揮官也不會和對方的士兵直接發生戰斗，這就是天干與地支之間的關系。
同理，雙方士兵的交鋒戰斗就是地支與地支之間刑沖合害的關系。
一場戰斗的勝利，指揮官要依賴士兵的強大力量，士兵則要依賴于指揮官的正確指揮，這就是天干與地支之間互相依賴，一損俱損、一榮俱榮的關系。
一個八字天干地支中沒有祿、刃、合局等強根，即使得令也不能算旺，而地支再旺，再強大，沒有相同五行的天干顯現，也無法對其他五行進行直接的生或克。
就像八字一個斷語中說的那樣︰“辰戌丑未遇刑沖，甲乙生旺是富翁。”
這句話是什麼意思呢？
意思就是，地支辰戌丑未全刑沖，是因為辰戌丑未是四庫逢沖，財庫逢沖，打開了財庫。
但需要日主是甲乙木，而且甲乙木生旺，甲乙木以土為財星，辰戌丑未土全，是多麼旺，多麼多的財，而且是財庫逢沖則開，日主甲乙木生旺，則可以擔起大財，故而是富翁之命。
地支之間是通過刑沖合害來發生關系的，兩個地支之間，如果沒有刑沖合害的關系，那麼，即使是相生的，相克的，也不會直接相生相克。
比如申金和卯木，沒有刑沖合害的關系，所以申金不克卯木。
酉金和卯木是相沖的關系，所以酉金沖克卯木，一對一的情況下，卯木受傷嚴重。
如果是二對一，三對一，大多以多勝少敗為準，比如一個酉金沖克三個卯木，酉金失敗受傷慘重，當然也要看兩個五行總的力量對比。
還有子卯相刑，既然是子水生卯木，二者是相生的關系，為何被稱為相刑？
自古以來都是如此相傳，這絕對不是古人胡編亂造，是有深刻的道理的，只是很多人悟不明白而已。
其實子水和卯木雖然相生，但也有一個相生適量的問題。
如果一個子水，一個卯木，那力量均衡，相生適量，自然彼此相安無事。
但如果有三個子水生一個卯木，那麼就形成了水旺木漂，卯木就反而不得生，而受傷。
這就好比發洪水的時候，樹木也要被連根拔起，這時候的水已經失去了澆灌，促其樹木生長的作用。
那為什麼不是子寅相刑，而是子卯相刑呢？
眾所周知，醫易同源，中醫的基礎理論皆來源于周易和八字理論。
子水為腎，卯木為肝，水生木，腎是肝的母髒，肝是腎的子髒，二者是親密的母子關系，生死相關，密不可分。
就像西醫打針吃藥太多，副作用首先就是傷及肝腎，這是已經經過實踐驗證的。
寅木為膽，並沒有打針吃藥太多傷及膽之說，八字中子水和寅木並不能直接發生關系，就像中醫學中腎和肝是母子關系，而腎和膽沒有直接的關系一樣。
需要朋友們和玄學愛好者深思……