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第39章 了凡四訓

類別︰都市言情 作者︰海洋清流 本章︰第39章 了凡四訓

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    話說明朝萬歷年間人,有一位知名人士袁了凡,他是一位改善命運的聖哲,特別是其大徹大悟,留給世人的醒世名作《了凡四訓》,被後世所推崇。

    袁了凡家住江南地方,少年時,家境清貧,以習醫為生。

    有一次,了凡行到慈去寺內,遇到一位姓孔的長須長者,相貌非凡,飄飄若仙,精于“皇極術數\”的神奇算命之術。

    這位孔先生是宋朝預測大師邵康節的門人,邵康節就是著有《梅花易數》《皇極經世》等不朽之作的神人。

    袁先生于是請孔先生回家,先以家人的八字請他算,果然靈驗如神,又以自己的八字請他詳批終身。

    孔先生算的非常準,非常精確,算定袁了凡明年縣考童生得第十四名,府考第七十一名,提學考第九名。又算定某年考取稟生,某年會當貢生(就是古代府州縣中考試秀才的成績優異者,推薦給京都的太子監讀書)。

    而且孔先生算定袁了凡不能登科第,只可做三年小官,五十三歲八月十四日丑時壽終正寢,而且無子孫。

    到了第二年,孔先生所算的三個考試全部應驗。因此,袁先生深信人生命運,吉凶禍福,都是命中的定數,絲毫不可勉強。從此不做任何妄想,一切任由命運安排。

    後來袁了凡因事往南京棲霞山中,遇到一位高僧雲谷禪師,為袁先生解說善惡循環之報應,又詳細解說了“命由我造,福自己求”的改命原理。 並且鼓勵袁了凡不要任由命運擺布,多做善事,積小善為大善,從而改變命運。

    經過了雲谷禪師的開導,袁了凡大有所悟,下定決心創造自己新的命運。

    于是他先跪在佛前,將往日自己之罪過心情發露(意即揭發顯露),以至誠之心,一一懺悔。

    然後立誓先行三千善事,求登科第。

    並將自己所做善惡之事,每日登記起來。不到兩年,雖然三千善功未滿,但已經由舉人中到進士,官任寶坻縣縣長之職。

    這時候袁了凡已經深悟到勤積善德之好處,于是又立誓許三千善事,以求子嗣。

    果然不到半年時間,生下一子。

    袁了凡的妻子袁夫人也非常賢淑,盡力助夫行善,或施齋濟貧病,或買物放生,日日念經拜佛,廣行善事。

    一日之內有多至十余善行,三千善事不到三年已經圓滿。後來繼續行善不止,而至萬善。

    袁了凡並沒有有求壽,而卻壽到七十四歲高齡,並且打破了邵康杰大師高徒孔先生對他53歲壽終正寢的預測。

    袁了凡的兒子袁天啟也中到進士,官授廣東省高要縣令之職。

    這就是袁了凡勇于反省改過,長期不停,勤行善德,把先天注定的命運完全改變過來,也給後世研究宿命哲理的人一個極大的啟發,說明廣行善事是可以改變自己不好的命運的。

    《了凡四訓》是袁了凡以自己的親身經歷,以自己的大徹大悟,寫出來來醒示世人,行善積德,是可以化解災難,是可以改變命運的。

    看到這里,也許有的人可能會說︰“我也沒少做善事,為什麼我的命運還這麼糟糕,並沒有改變呢?”

    這只能說你做的善事還不夠多,還沒有達到量變到質變的程度。

    人家了凡是每天都做幾件善事,十年如一日的做善事,做的善事,最後可以積累上萬件以上,你才做了多少善事?

    而且有的人自以為自己是做的善事,其實細究起來,有的並不是做的善事,自然也就不能積累更多的福報。

    舉個例子,一位孕婦,走到哪里都會受到照顧,特別是中國人有扶老愛幼的傳統美德,看到孕婦坐公交車,自然都會人給孕婦讓座,孕婦走到哪里,哪里都會有給其提供幫助的人。

    就這樣,孕婦到哪里都受到照顧,運動量減少,自然給分娩增加了難度。

    到臨生產的時候,就可能會造成順產不了,需要剖腹,有的還有可能出現難產,甚至出現危險。

    所以我們平時認知的做善事,如果真正細究起來,有的是善事,有的不一定是善事,也就達到不了做善事可以得到好報的標準。

    當然,現在很多做生意的老板大富豪,都會做善事,一方面做善事可以提高自己的信譽度,給自己設立一個好的人設。

    另一方面,做善事也可以給自己樹立一個正面的形象,即便有時候自己做出了一些違規的事,也會得到寬大處理。

    有一點可以肯定的是,做善事可以化解災難。

    但並不是你做了一點善事就能夠化解所有的災難,要看你做的善事的大小,多少。

    還有就是小人物,普通百姓做的善事大,那麼相應的能化解掉一些比較大的災禍。

    一些大人物,大富翁,做的善事,即使比較大,但是做的數量少,也彌補不了自己所犯的惡行,畢竟金錢資本的背後都是罪惡,沒有一個大富豪的錢是清白得來的,所以他們做的那點善事,只不過是為了自己博得一個好名聲,為了愚弄百姓,蒙蔽政府。

    就像某大房地產公司,雖然也曾捐過一些善款,但那點微不足道的善款,和其所欠下的罪行,欠下的幾萬億的欠款,還有一百多萬買房人的爛尾樓相比,簡直無法相提並論,他所做的善事也就算不得真正的善事。

    現代社會時風日下,老年人在馬路上或者街邊摔倒了,都沒有人敢去扶,善良和正義遭遇了挫折和挑戰,不能不說是社會的悲哀。

    雖然一些社會不良風氣,導致我們有時候不敢去做善事,但起碼孝順自己的父母,我們還是可以做到的,孝順父母也是一種“善”。

    “百善孝為先”,如果一個人連生養自己的父母都不孝順,那麼他又怎麼能夠用善心去對待別人呢?

    那麼即使他做了善事也是虛假的,有目的性的,做給別人看的,做做樣子而已。

    雖然社會上的不良風氣,讓人們甚至無法從善如流,但又不能不說,在這種情況下,如果還能做到數年如一日的行善積德,更是難能可貴。

    別的不說,思想境界的升華,也可以稱為立地成佛了,這是外人永遠無法體會到的。

    “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”

    有的人覺得只是偶爾做了一次小小的壞事,覺得沒有什麼,但如果不能懸崖勒馬,就會迷失自己,就容易放縱自己,滑向更深的懸崖……

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