早就听說用于遠洋的龍船巨大無比,如今站在碼頭,親眼見到停泊在近海的巨船,還是讓晨夕和仲北震撼莫名。
眼前的龍船長度約為一百五十米,寬度接近五十米,負載達到五千料,是名副其實的海中巨無霸。
龍船設有四層,底層盛放壓艙石,二三層用于碼放貨物,最高層供人居住。由于船只太大,船員巡視大船都是騎馬而行,為此,大船層與層之間專門設有寬闊平緩的斜坡供馬匹行走。
船尾的大錨,仲北拽了拽,竟然紋絲不動,只怕會有幾千斤的重量。據船員講,即使有鉸鏈借力,平時想要升降鐵錨,也需要上百人才可以。
晨夕敲了敲船身,最薄的地方都有米許的厚度。龍船的甲板上安置了九根桅桿,十二張大帆。當滿帆前行的時候,用油彩在船身上漆了四爪金龍的大船,真像是一條長了翅膀的巨龍在迎風踏浪而行。
晨夕在望海城逡巡了多日,也沒有見過什麼像樣的造船廠,不僅奇怪如此巨船是來自何處?打听之下才了解到,龍船均是由巨瀾國興建的。看著這航海史上的杰作,晨夕對巨瀾國的實力和智慧有了更加直觀的了解。
到了下午,貨物終于裝載已畢,龍船開始揚帆遠行。站在三十米高的船首,身邊白帆映日,海面浮光躍金,晨夕和仲北都生出好男兒四海為家,志在四方的豪情壯志。
想起客棧中店小二對珊瑚海種種危險的描述,晨夕不僅問起旁邊的一個老船工︰“老人家您好,常听人說起珊瑚海凶險異常,我們的龍船如此龐大堅固,難道還不能抗擊風浪嗎?“
老船工笑道︰“年輕人,咱們的龍船是不小,可是在大海中,也不過是滄海一粟罷了。大海若是發起威來,莫說是一艘小小的龍船,就是堅固的城市轉眼間也會變成一片廢墟。
我們船工每次出海都要焚香禱告,好多人見到都會嗤之以鼻。殊不知,在海上生活久了,就會對大海生出一種敬畏。哎,沒領教過海的力量和威嚴的人,是不會懂的。“老船工搖著頭走了,這番話卻一直縈繞在晨夕的心里。
晚飯後,龍船上人流漸稀。晨夕與仲北打了招呼,獨自來到船頭,坐在甲板之上。此時的大海風平浪靜,一輪明月高懸夜空。龍船月夜徐行,四周碧波萬頃,一望無垠,只有粼粼波光倒映著皎潔的圓月。
或許是少年寄人籬下,現在又長期在外漂泊,每當月圓之時,晨夕都感觸良多。如今身處滄海,坐對明月,甦學士的水調歌頭,字字句句縈繞在耳邊︰
月有陰晴圓缺,
人有悲歡離合,
此事古難全。
但願人長久,
千里共嬋娟。
是啊,不論是自己,還是遙在落鳳的母親,甚至埋骨仲山,從未謀面的父親,此時此刻都共著同一輪明月。人生起起伏伏,際遇難料,唯有希望遠方的親人平安長久,即使不能即刻相見,每當月圓之時,能在同一輪月亮之下相互遙祝,寄托思念,亦足遣懷了。
晨夕再想到千百年前,多少文人騷客,將相公卿,或對酒當歌,或落魄潦倒,也是對著這輪明月寄懷抒情。他撫今追昔,一時間神馳物外,不能自己。
明月牽動情思,讓人多愁善感。滄海遼闊壯美,讓人心生豪邁。兩種截然不同的情景氣象相互作用,讓晨夕突然獲得了一種超然的感覺。
他收攝心神,默運潮汐心法,于滄海明月間,抱元守一,潛心體悟修煉之道。但打坐良久,晨夕始終不能進入平時靜息凝神的修煉狀態,外界仿佛有一種契機一直在吸引著他。
晨夕索性不再將意識固守丹田,他將精神力擴散開來,直至自己的極限。直徑達到千五範圍的精神力籠罩了整個龍船,和龍船外的大幅海面。
晨夕將自己的心放松下來,不再想著如何修煉真元,如何精進修為,而是全心全意地感受大海的平和雄偉。他的一顆心飄飄蕩蕩,茲茲念念,不著半點痕跡,逐漸與大海契合。神隨浪涌,心共月明。
也不知過了多長時間,當金烏東升,玉兔西墜,陰陽交泰,一輪耀眼的紅日躍出海面,晨夕直感到紫氣東來,萬千豐富的靈氣和來自大海的領悟隨著陽光涌入自己的體內。
他的丹田暖融和煦,真氣流轉,周身毛孔大開,吐故納新,整個人都有煥然一新的感覺。只是一晚的修煉,晨夕就感覺到自己的潮汐心法再有突破,從第四層入門達到了小成的境界!
看來大海的確是水系功法的溫床,自己此次巨瀾國之行,就是找不到水系元素精華,也是不虛此行。更加重要的是,晨夕首次清晰地認識到了潮汐心法的本質所在。
之所以自從陸川大師創制了這部絕頂功法以來,無數水系修煉者無法得窺門徑,是因為這部功法與其說是內功心法,倒不如說是一部修心典籍。
風煙大陸滄桑浮沉,俊采星馳。先賢聖哲如一顆顆璀璨的繁星,在歷史的長河中熠熠生輝。其中最為著名的學說分為儒釋道三派。
釋家講空性,道家言清虛,其鼻祖的經典學說中,“守靜篤,致虛極“一句被奉為“一語道盡了參悟真意“。
儒家的孟軻有一番擲地有聲的談話,流傳千古。公孫丑問曰︰“敢問夫子惡乎長?“
孟軻曰︰“我知言,我善養吾浩然之氣。“
公孫丑問曰︰“敢問何謂浩然之氣?“
孟軻曰︰“難言也。其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞于天地之間。“
晨夕月夜感悟大海,發覺心境越是貼近自然,仔細體會自然的規律,自己的潮汐心法進境就越快。在打坐之時,越是忘記自我,空靈自在,就越能獲得意想不到的感悟。
由此可見潮汐心法是一部非常貼近道家清虛之道的經典。它以水入道,教人舍己從人,清心寡欲,無形無質,隨遇而安。似乎只有這樣才能回溯本源,尋覓真理。
(本章完)