早就听說用于遠洋的龍船巨大無比，如今站在碼頭，親眼見到停泊在近海的巨船，還是讓晨夕和仲北震撼莫名。
眼前的龍船長度約為一百五十米，寬度接近五十米，負載達到五千料，是名副其實的海中巨無霸。
龍船設有四層，底層盛放壓艙石，二三層用于碼放貨物，最高層供人居住。由于船只太大，船員巡視大船都是騎馬而行，為此，大船層與層之間專門設有寬闊平緩的斜坡供馬匹行走。
船尾的大錨，仲北拽了拽，竟然紋絲不動，只怕會有幾千斤的重量。據船員講，即使有鉸鏈借力，平時想要升降鐵錨，也需要上百人才可以。
晨夕敲了敲船身，最薄的地方都有米許的厚度。龍船的甲板上安置了九根桅桿，十二張大帆。當滿帆前行的時候，用油彩在船身上漆了四爪金龍的大船，真像是一條長了翅膀的巨龍在迎風踏浪而行。
晨夕在望海城逡巡了多日，也沒有見過什麼像樣的造船廠，不僅奇怪如此巨船是來自何處？打听之下才了解到，龍船均是由巨瀾國興建的。看著這航海史上的杰作，晨夕對巨瀾國的實力和智慧有了更加直觀的了解。
到了下午，貨物終于裝載已畢，龍船開始揚帆遠行。站在三十米高的船首，身邊白帆映日，海面浮光躍金，晨夕和仲北都生出好男兒四海為家，志在四方的豪情壯志。
想起客棧中店小二對珊瑚海種種危險的描述，晨夕不僅問起旁邊的一個老船工︰“老人家您好，常听人說起珊瑚海凶險異常，我們的龍船如此龐大堅固，難道還不能抗擊風浪嗎？“
老船工笑道︰“年輕人，咱們的龍船是不小，可是在大海中，也不過是滄海一粟罷了。大海若是發起威來，莫說是一艘小小的龍船，就是堅固的城市轉眼間也會變成一片廢墟。
我們船工每次出海都要焚香禱告，好多人見到都會嗤之以鼻。殊不知，在海上生活久了，就會對大海生出一種敬畏。哎，沒領教過海的力量和威嚴的人，是不會懂的。“老船工搖著頭走了，這番話卻一直縈繞在晨夕的心里。
晚飯後，龍船上人流漸稀。晨夕與仲北打了招呼，獨自來到船頭，坐在甲板之上。此時的大海風平浪靜，一輪明月高懸夜空。龍船月夜徐行，四周碧波萬頃，一望無垠，只有粼粼波光倒映著皎潔的圓月。
或許是少年寄人籬下，現在又長期在外漂泊，每當月圓之時，晨夕都感觸良多。如今身處滄海，坐對明月，甦學士的水調歌頭，字字句句縈繞在耳邊︰
月有陰晴圓缺，
人有悲歡離合，
此事古難全。
但願人長久，
千里共嬋娟。
是啊，不論是自己，還是遙在落鳳的母親，甚至埋骨仲山，從未謀面的父親，此時此刻都共著同一輪明月。人生起起伏伏，際遇難料，唯有希望遠方的親人平安長久，即使不能即刻相見，每當月圓之時，能在同一輪月亮之下相互遙祝，寄托思念，亦足遣懷了。
晨夕再想到千百年前，多少文人騷客，將相公卿，或對酒當歌，或落魄潦倒，也是對著這輪明月寄懷抒情。他撫今追昔，一時間神馳物外，不能自己。
明月牽動情思，讓人多愁善感。滄海遼闊壯美，讓人心生豪邁。兩種截然不同的情景氣象相互作用，讓晨夕突然獲得了一種超然的感覺。
他收攝心神，默運潮汐心法，于滄海明月間，抱元守一，潛心體悟修煉之道。但打坐良久，晨夕始終不能進入平時靜息凝神的修煉狀態，外界仿佛有一種契機一直在吸引著他。
晨夕索性不再將意識固守丹田，他將精神力擴散開來，直至自己的極限。直徑達到千五範圍的精神力籠罩了整個龍船，和龍船外的大幅海面。
晨夕將自己的心放松下來，不再想著如何修煉真元，如何精進修為，而是全心全意地感受大海的平和雄偉。他的一顆心飄飄蕩蕩，茲茲念念，不著半點痕跡，逐漸與大海契合。神隨浪涌，心共月明。
也不知過了多長時間，當金烏東升，玉兔西墜，陰陽交泰，一輪耀眼的紅日躍出海面，晨夕直感到紫氣東來，萬千豐富的靈氣和來自大海的領悟隨著陽光涌入自己的體內。
他的丹田暖融和煦，真氣流轉，周身毛孔大開，吐故納新，整個人都有煥然一新的感覺。只是一晚的修煉，晨夕就感覺到自己的潮汐心法再有突破，從第四層入門達到了小成的境界！
看來大海的確是水系功法的溫床，自己此次巨瀾國之行，就是找不到水系元素精華，也是不虛此行。更加重要的是，晨夕首次清晰地認識到了潮汐心法的本質所在。
之所以自從陸川大師創制了這部絕頂功法以來，無數水系修煉者無法得窺門徑，是因為這部功法與其說是內功心法，倒不如說是一部修心典籍。
風煙大陸滄桑浮沉，俊采星馳。先賢聖哲如一顆顆璀璨的繁星，在歷史的長河中熠熠生輝。其中最為著名的學說分為儒釋道三派。
釋家講空性，道家言清虛，其鼻祖的經典學說中，“守靜篤，致虛極“一句被奉為“一語道盡了參悟真意“。
儒家的孟軻有一番擲地有聲的談話，流傳千古。公孫丑問曰︰“敢問夫子惡乎長？“
孟軻曰︰“我知言，我善養吾浩然之氣。“
公孫丑問曰︰“敢問何謂浩然之氣？“
孟軻曰︰“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間。“
晨夕月夜感悟大海，發覺心境越是貼近自然，仔細體會自然的規律，自己的潮汐心法進境就越快。在打坐之時，越是忘記自我，空靈自在，就越能獲得意想不到的感悟。
由此可見潮汐心法是一部非常貼近道家清虛之道的經典。它以水入道，教人舍己從人，清心寡欲，無形無質，隨遇而安。似乎只有這樣才能回溯本源，尋覓真理。
(本章完)