踏破大千

第七十七章 甕中捉鱉

類別︰科幻小說 作者︰斯文客南宮恨 本章︰第七十七章 甕中捉鱉

    “這里究竟是什麼地方?為什麼給我感覺比地府還要圓滿?!”

    泰山府君露出了驚容。

    地府雖然依附大天地化生而出,實際上卻也不過一處未完滿的小天地而已,只是疆域廣大,幾乎沒有界限。

    也正是因此地府才反而難以完滿,這麼多年來泰山府君也不過讓其向前走進了一步而已。

    仙尊卻好似充耳不聞,死死的盯著那無盡精氣背後的一道隱約倒影,仿佛那里有著什麼終極的答案一般。

    而這也引起了泰山府君的注意,只是撇到了一眼,便已經挪不開精神了。

    無盡的大道仿佛都在自己的眼前展露,各種疑惑在不斷的解開,眼界被拔高到了一個超乎世界的角度,生滅和一切都在囊括之中。

    無數的道則在不斷的衍化,兩者也在不斷的向著那處道台難以自持的走去。

    甦化天站在外界露出了一絲冷笑,身旁乃是應該已經回返棺木的嬴政。

    “大魚終于上鉤了!”

    此界至強者困守一隅實在太久,哪怕是嬴政也因為擁有外界的坐標才絲毫不在乎時光飛逝,等待著自己的手下成長起來,隨他征戰外界。

    如此悠久的時光,對于一直未有寸進的強者來說乃是一種折磨,尤其是仙尊這等存在,本來就是凡俗修煉而來,不像泰山府君乃是天生孕育對于時光流逝早已經習慣。

    哪怕是最為困苦的時候,仙尊也有著進步,只是微小而已,可是到了如今的境界,他已經超過千年沒有一絲進步了,否則他也不會開闢小世界,將自己困在了其中。

    只因為在小世界中他能夠感覺到自己對于大道的領悟加深,這也是一種進步!

    可是到了如今,這種進步也幾乎不可察覺了。

    而就在甦化天和他還有北岳府君一人交手一記後便察覺到了他們的情形,這樣的問題在諸天大界之中名曰“道病”!

    也就是修煉者最經常會出現的問題,最大的原因便是修煉體系不成熟,對于心境的磨礪實在不夠,哪怕是天生的神魔也會因此產生各種偏執乃至于問題。

    而這種問題有些世界叫做‘情劫’有些便名為‘天人五衰’,這是一種心靈上的漏洞,而自己根本無法察覺和解決。

    這也是甦化天設下了這一局的根本原因,此方世界太過混亂了,只有根源上將神道兩者的最強者解決掉,剩下的才能慢慢收拾。

    以超越之光模仿他所知道的元始三印中的‘無極印’,吸引了仙尊過來。

    又以近乎完善的混沌精氣將兩者吸引到了小天地之中,最後以超越之道容納萬千化為了最初之因,萬物之源的太一大道,終究將兩人死死的困在了其中。

    一旦陷入了道境,沒有自我的覺醒或者足夠的外力,他們恐怕會一直沉浸其中到無盡的以後,這亦是道劫!

    甦化天以無數大道熔煉而出,源自他本身真靈的超越之道豈是等閑?

    尤其是諸天大界之中的大道,雖然沒有被他全部吸收了解,卻也在其中留下了痕跡,如此多的大道在其中,此界兩位強者固然精彩絕艷,可是要領悟出來,沒有十萬年是根本沒有可能的。

    而等他們甦醒,能夠進步多少尚不可知,可是外界的一切必然已經徹底變了模樣。

    更何況金仙固然不朽,古神權柄亦是不滅,可是十萬年後,究竟他們能不能恢復過來還是兩說。

    可以說這一局,甦化天並沒有考量太多,卻利用了兩者必然會中招的特性,這也是一種信息上的勝利了!

    從王安石那一手察覺到道教的布局,接著到寧采臣處發現了神道的參與,道教的野心之大簡直讓甦化天也為之心驚。

    山海經中的儒家思想,道家私貨,都不如其中的幾句,‘天帝下都’‘天帝命人斬神與鼓山’。

    可是先秦之前哪里來的天帝?!

    那時候人族信奉的先祖英靈,敬畏的是嗜血的鬼神,哪怕是最為殘酷的商朝祭祀,也是祭祀的祖先和天地鬼神,絕對沒有什麼天帝之流。

    天地初開之時便是混沌一片,乃是一道元氣化生了萬物,成為了亙古不滅的規律,而這是修煉者傳承下來的東西,這種規律和亙古便被稱為了太一!

    而太一就是天地,不朽的代名詞!

    直到楚國時期,巫族掌權,神仙家暗中侵入,太一首次有了形體,那就是太陽!

    這也是最原始的太一神的來源,可惜太一神雖然執掌權柄,擁有太陽的力量,卻始終丟失了那最根本的初始造化之力,在秦國橫掃六合之際被崩碎了本源權柄,消散在了天地間。

    緊接著到了初漢便開始流傳所謂的天帝存在,這也是漢朝以道家為思想開始傳播的神話。

    于是乎天帝之子,便成為了人皇的代稱,卻也讓天與人不再平等。

    可以說從古到如今,道教為了布局,處處設下了暗手,各種歷史事件,記載中的神話故事,成仙的凡人,擁有仙術的方士,甚至于掀起大亂的領袖。

    都有著道教的身影,最後的結果便是,中原人民開始對于其所言深信不疑!

    無數的神話傳說被道教編撰出來,各種仙人神祗也隨著他們的言語傳播開來,各種人道神祗的權柄,甚至用法來源,都被道教所掌握。

    而光有道教並不行,他們也一直在為自己制造對手,畢竟少了切身的威脅,這些神話傳說也就成了故事,並不會得到人們真心的信仰。

    于是乎‘山海經’內的怪物,‘搜神記’內的妖魔,無奇不有,無怪不出,其中有天地孕育被他們發現的,也有更多是被他們以各種手法誘發而實現的妖魔!

    終于到了如今,大宋建立,道教所有的神話後手都已經圓滿,他們要做的就是徹底開始自己的建立神話體系的步伐!

    第一步,也是最重要的一步,將天帝設立成為一個人的形狀,成為真正可以指代的存在!

    這樣一來,日後的那些神祗尊位被設立出來,形成一個神話體系也就理所當然了。

    既然天帝都是人形,那其他的東西當然也都有人形,都是仙都是神!

    在道教的手下,這些神究竟是什麼人,究竟有那些職責,又能究竟是什麼面容被他人參拜,自然就隨他們所想了!

    他們要的便是被人皇冊立,萬民信仰的一位天帝之神!

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