無限制神話

第二百零四章紛紛降臨(求訂閱)

類別︰其他類型 作者︰廢紙橋 本章︰第二百零四章紛紛降臨(求訂閱)

    楚河也同樣側耳傾听,有很多說法和理論,真的確實是漫無邊際,一點道理都不粘,簡直幾乎可以稱之為‘胡思亂想’。

    但是再看鬼谷子,他的表情卻十分認真,甚至時而露出欣喜的笑容,無比的自然,沒有任何的作假。

    直到兩個名不見經傳的小學派下場,侍女們送來中午的膳食,楚河才開口提出了自己的疑問。

    鬼谷子端著碗,喝了一口肉湯,然後才對楚河反問道︰“你認為什麼是胡思亂想,不著邊際?”

    楚河想了想道︰“可能是,毫無事實根據,根本不可能實現的想法吧!”

    鬼谷子放下湯碗笑著說道︰“看!不同就在這里。你覺得沒有根據,是因為你受到了過往的限制,總是覺得由別人說過、做過的,才是對的。你覺得不可能實現,那是因為,你缺少實現的本領。”

    “當到了一定的層次,最珍貴的往往只是一個想法,一個念頭。”

    楚河聞言,頓時便豁然開朗。

    楚河依稀記得,他許久以前看過一部武俠電影,其中講述的就是一個不通武功的書生,卻創造出了許多堪稱驚世駭俗的武功絕學。一個原本的三流武夫,卻被一個根本不知道什麼是武功的書生,調教成了蓋世的大俠。

    因為書生雖然沒有武學基礎,卻有著天馬行空的想象力,他更加不受系統的限制。

    對于書生而言,他缺乏實踐的基礎,所以想象只是想象。而對于真正的武夫而言,只要他能將那些想象出來的招式,加以利用,實現出來,便會超越尋常,達到質的飛躍。

    諸子百家,降世聖人們,所做的事情,或許就是這樣。

    天下學子,百家門客,都是書生。而聖人們就是武夫,對天下學子的猜想,進行歸納總結。將許多人看來不可能實現的,實現出來。

    “孔子曰︰三人行,必有我師。想來也是這個道理。”

    “庸人才會覺得自己無所不知,無所不曉。真正的偉大者,卻懂得時刻去傾听學習,不會忽視任何奇妙的發音。”楚河頓時感覺自己從鬼谷子身上學到了些什麼,這種學習雖然暫時看不出任何的好處,卻能在潛移默化中,延長楚河的‘道路’。

    百家辯論依舊在繼續。

    就在辯論的第二天,鄭國子產和鄧析聯袂而至,名家和法家,兩個本該相對而立的學派,他們的祖師爺卻關系甚好,果然如鬼谷子所言那般。

    待到二人見到鬼谷子後,便上前來見禮。

    對于楚河這個楚王,也是十分恭敬,沒有半點怠慢之處。

    由此楚河心中便有數,這二人境界是有的,只是卻絕不是如鬼谷子這樣的大能分身,甚至佔據了諸多時空的,諸多可能。

    第三日,兵家的幾個流派的兵主,墨家的一些流派的鉅子,以及儒家孔聖人的一些弟子,也都紛紛到場。

    這些人中,氣息強大者,有如兵家幾位兵主,渾身攜帶的煞氣,幾乎可以刺破蒼穹,粉碎一方天地。

    也有如孔聖人的幾位弟子一般,行走所過之處,便是神異皆消,普世大同。

    更有墨家鉅子操控的機關奇獸,威勢超凡,奇異無雙。

    伴隨著他們的到來,百家學宮內的辯論,更是如火如荼起來。

    幸好有鬼谷子坐鎮于楚河這個楚王之旁,無論是兵家兵主,還是墨家鉅子,又或者儒家賢人,都不敢過于放肆。

    相互辯論起來,也多是嘴上辯駁,最多不過是以真元演化一方虛幻,相互有克制的推演、交手一番。並不會真的鬧出真火來。

    此時楚河才猛然明白過來一點。

    即便是他的計劃成功了,引來了各家強者,沒有控制這些強者的手段,他這個百家學宮,可能是在玩火,隨時可能將自己給玩死了。

    若非是鬼谷子,他這個百家學宮,說不定已經被炸上了天。

    百家辯論,進行到了第五天。

    已經開始隱隱有落幕的趨勢。

    最後剩下來的唯有三家,道家、儒家還有•••縱橫家。

    其中縱橫家一脈算是超常發揮。

    兵家的兵聖孫武,終歸沒有現身,導致幾位兵主辯論的時候,自己就先掐了起來,白白內耗了力量,最後被法家辯駁的啞口無言,這才落敗。

    而法家則是倒在了儒家的天地禮數之下。

    法家的有一個致命的缺陷,那就在于,法不責眾以及法不責貴。法不責眾,這一點好理解,畢竟一切的法理、學說皆源于人,倘若為了法,而滅絕了人,那這法就是邪法,不可取。

    而法不責貴,就是真正法網漏洞了。

    所謂的‘王子犯法與庶民同罪’也不過是後來的商鞅,強行推行的一種美好願望。

    一張有強大漏洞的法網,自然容易被就這漏洞處撕裂。

    此時鬼谷子親自下場了。

    他代表的是縱橫家,而就在鬼谷子的對面,站著的是是一位身穿道袍,手持玉尺,長須垂地,面容卻紅潤猶如嬰兒般的奇人。

    此人為道家老祖之一,老子的親傳弟子。

    名喚︰辛研,通常被稱為文子,又被被尊為通玄真人。

    此人便是百家辯論開啟後,到場的第二位真正的大拿。

    他與鬼谷子為師兄弟,自然早就相識。只是到場之後,一直浮于白雲之上,並非步履而下,直到此時鬼谷子入場,他也方才正式現身。

    雲中有客入世來,略整衣冠後,卻對著鬼谷子,略作一揖道了一聲︰“大師兄!”

    當此世,為眾人所知的老子入室弟子,唯有四人。

    分別是關尹子、文子、孔子、鬼谷子。四人誰是師兄,誰是師弟,其實也很難去分說,更別提他們背後的真實身份,可能另有關竅。

    不過就眼前來看,鬼谷子為大師兄,這是文子親口所言,應該不假。

    百家演學,孔子和鬼谷子,都分別自立門戶,而關尹子和文子則是完全繼承道家一脈,傳承道家學說。

    關于他們背後的身份,其關系瓜葛,楚河不知。

    此時楚河已經打開了錄音筆,等待著鬼谷子和文子的辯論。

    這也應該算是百家辯論的最高、潮。

    除非,老子和孔子降臨,對坐辯理,否則再無任何辨理,能超過此局。

    不僅僅是楚河集中了全部的精神,就等著兩位聖人的辨理開始。

    在場的所有人,都是一樣。

    有些人甚至因為屏住呼吸,以免呼吸聲破壞了安靜,而憋的面頰通紅。

    白雲舒卷,清風吹過山崗,夾雜著山林中的微微濕潤,帶著一縷縷天光,灑在大殿之上。

    仿佛此刻,辨理大殿,成為了世界的中心。

    楚河猛然扭頭,這才發現,不知何時原本一直在祝融宮外潛修的那些長老們,已經紛紛出現在了他的身旁,瞪大了眼楮,側耳傾听,與那些尋常的學子,幾乎沒有什麼區別。

    高天之上,日月同時凌空,隱隱仿佛可以看見一些天宮瓊樓的浮影,似乎有很多身影,就在那浮影之中,投注著目光。

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