鐵血貞觀

第一百四十四章︰社會發展,與百家只論

類別︰ 作者︰半紙文章 本章︰第一百四十四章︰社會發展,與百家只論

    玄奘的話恬淡而深邃,眾僧皆是敬佩不已,對于他們來說佛國那地方只存在于想象之中,或徐只是在無聊的時候才會猛然想起,多的時候也會想想那邊佛事究竟是如何如何繁盛,西天之地如何如何幸福。

    只是不知道,人內心總是向往一些美好的東西,佛陀本就是那些受苦的人在想想自己死後幸福的產物,描繪的越是幸福,他們的生活越是艱辛。卻也不好說這種事情好是不好,畢竟人心里總要有個念頭。

    生而向死?這大抵也是個念頭吧。

    “煩請師傅在為弟子梯度一次。”玄奘的目光柔和而堅定,主持則是感慨而悲傷,自己有生之年,到底會不會在見到他?

    “禁行授,不殺生,汝今能持否?”

    “于諸眾生普施無畏,能持!”

    “禁行梗,不飲酒,汝今能持否?,

    “于諸眾生有六失,能持!”

    “禁行授,不偷盜,汝今能持否?”

    “于販如來造種種業,能持!”

    “禁行授,不妄語,汝今能持否?”

    “與不自欺與人為善,能持!”

    “禁行授,不**,汝今能持否?”

    “既修禪定須先離欲,能持。”

    **************************

    “剃度?剃度個屁!你個夯貨還真想出家當和尚?告訴你們這次只將那和尚送到高昌,順帶這把地圖給我畫回來!本宮在囑咐一遍,過伊吾!高昌!龜茲!到了花來子莫就回來。”

    李承乾坐在甘露殿里,邊上長孫跟李二正在對弈,婷兒與王子期則是在一邊侍奉,听著李承乾說話,都是停下手中動作。

    手下正是李承乾手下的劉關,見著李承乾這般說,有些為難的道︰“殿下,他說的佛國不應該是天竺麼?從南面下海若是快的話一年就能打個來回,費這麼大力氣繞一圈作甚,不是南轅北轍麼。”

    李承乾白了他一眼︰“誰讓他蠢呢!西域諸國那些夯貨最是信奉神靈,那和尚又是個虔誠的,自然比你我辦事輕松許多,另外這事下封口令,三年內這事決不能向外泄露半句。”

    這話說的嚴厲,眾人亦是臉色一怔,齊齊施了個軍禮,邊上的李二卻是越看越喜歡,半晌這才站起來,正要說些什麼,卻是李承乾打了個顏色,道︰“等賞呢在這!”

    李二笑臉一僵,恨恨的瞪了他一眼,看著那幾個出門的將士眼中露出一絲艷羨。

    “這世間卑鄙者有之,仁慈者有之,似承乾這般說人話不干人事的,朕還是第一次見!”說著有些鄙夷的看了李承乾一眼道︰“多虔誠的佛教徒,人家不過是為了尋些經義而已,你可倒好,將人支使的團團轉,然後人家還得過來感激你!”

    “誰說不是呢?那和尚也是可憐,怎麼就求到這人的身上了呢?”長孫一直都是跟李二站在統一戰線的。

    “誰叫他笨!前些年天竺的霜糖在這賣的如火如荼的,想著去天竺也不知道打听打听,臨時抱佛腳,他不受罪誰受罪?”

    李承乾一臉無所謂的擺弄著手里的物件,邊上李泰手里拿著一個正方形的事物湊到身前。

    “大兄~你看這個,是我從街上新買的。”說著就將東西遞給李承乾。

    “哎?這東西我都給忘了,你在哪買的。”李承乾用手四處擰了擰,看著熟悉的三階魔方,嘴角泛起一絲笑意。

    “現在界面上到處都是這東西,好像很受歡迎呢。”

    在李泰驚異的目光中,原本混亂的各個界面瞬間變得更加混亂,而後重新變得規律,漸漸的恢復了買時候的模樣。

    “喏~”李二看著有趣,順手接了過去,在燈下研究了一陣,片刻後有些懊惱的遞給李承乾︰“這東西是你弄的?”

    “誒?是大哥弄的?這麼好玩的東西大哥怎麼不先給我?”

    李承乾嘿嘿笑了笑︰“有些人總以為他們手藝天下第一,實是不知人外有人,天外有天,若不是青雀今天拿過來,我道快忘了它了。”

    李二思索了一陣,看著李承乾道︰“你說的,是墨家那幫子人?”

    長孫听到墨家的名字皺了皺眉頭,學問這東西不分好壞,但學術這東西卻是有好壞之分,比如墨家︰“強不執弱、眾不劫寡、富不侮貧、貴不傲賤、詐不欺愚,這般想法雖好,但終歸還是有些想當然了,以天為法雖是長法,但卻有些不得用了。”

    這般說法倒也沒錯,聖人總是憐憫終生,而終生則是只配被聖人憐憫,他們看透了陰謀,看透了世道,確永遠也猜不透那些野心家心中的貪婪。

    然而義戰這種東西真的存在麼?李承乾嘿嘿笑了笑道︰“那孩兒便給母後講個故事吧。”

    “從上古開始,人們茹毛飲血,或許最初的一場戰爭只是因為一頭不算是很肥碩的野豬罷了,你搶了我,所以我也要搶回來,這無關饑餓或者是溫飽,只是單純覺得自己心里不舒服罷了,然而我的人少,打不過你怎麼辦呢?人們就學會了利用武器,你用拳頭搶了我的野豬,那我就用木棍搶回來,拳頭打不過木棍,那麼綁了骨頭的木棍能打的過你了吧,當雙方都有了同樣的武器之後,雙方誰也奈何不了誰,戰爭也就暫時的偃旗息鼓了,可是如果有一個部落忽然學會了煉制金屬呢?”

    說道這里李承乾微微一笑︰“到了最後,戰勝的一方統治了失敗的一方,他們得到了更多的族人,更多的食物,更多的活下去的機會,他們會認為戰爭是一件好事。所以他們想要更廣闊的生存空間,戰爭也就不可避免了。

    總結成一句話便是,戰爭的發展推動了武器的進步,武器的進步推進了文明的前進,而文明前進到某一種地步,就會形成階級,階級到了最後,就會形成社會。轉過頭來說社會的發展需要文明的前進,文明的前進有需要更嚴密的登記制度,而維護等級制度最好的東西恰好就是武器,而最後那頭引發戰爭的野豬呢?經被別人忘記的一干二淨。”

    李二捏著手里的棋子,在這個故事里,沒有那些所謂的正義邪惡,侵略仿佛是應當應分的事情,就比如突厥為什麼要攻擊大唐?期初是因為他們沒有糧食,所以他們需要搶奪,但後來為什麼有了糧食之後還要搶奪呢?因為他們發現搶來的東西永遠要比自己積累來的快,而不像被別人搶的大唐只能是不斷的強大自己的兵器,武裝自己的兵將。

    “既然墨家所謂的義戰本就不存在,那你為何還要費這麼大力氣去尋找他們?”長孫一邊喝茶一邊說道。

    “《顯學篇》曾有言︰世之顯學,儒、墨也。……墨之所至,墨翟也。……自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有鄧陵氏之墨。故孔、墨之後,儒分為八,墨離為三,取舍相反不同,而皆自謂真孔、墨;孔、墨不可復生,將誰使定後世之學乎?

    儒家八系自不用我敘述,而墨家三系則分有,相里氏之墨,相夫氏之墨,鄧陵氏之墨。

    秦墨的相里勤,此派注重器械研究,非常務實。

    齊墨的相夫子,此派是一個以學者辯論為主的門派,他們游歷各國,講授墨家的兼愛思想,他們反對用暴力去解決問題(甚至包括起義),希望能用柔和的方式去獲得和平,也是思想上最幻想的一派。

    楚墨的鄧陵子,此派更多的是以俠客的身份,到處行義。他們反對各國的戰爭,認為這些戰爭都是權貴們為了自己利益發動的,不利于百姓,他們以自己的價值觀來衡量這個世界。”

    長孫給李二和李承乾一人倒了一杯茶,沒有作聲,又坐回自己的座位。此時的王子初與楊婷兒已經退下,屋中也只有李家這四個人,︰“我喜歡儒家的學說,長幼有序,尊卑有別,謂君尚,父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。仲舒將天下階級分的井井有條,從那一刻起,便將社會關系,人倫關系的尊卑與高低制成了不可逾越不可對談的道德準則。”

    “長幼有序,尊卑有別,董仲舒此言大善!”李二是皇帝,這樣的話自然是利索當然的,董仲舒之所以能將他的學術獻給劉徹,其中卻也是看到了這些東西對皇家的好處。

    李承乾淡然一笑,有道︰“儒家如此,百家亦如此,他們想要宣傳自己的思想,皇權永遠都是最為便捷的途徑,雖說是罷黜百家,獨尊儒術,但百家又何曾真正的消弭過?國有六部,吏、民、禮、兵、刑、工。

    吏為儒,用為責任,節制,忠孝。

    民為農,所重民食,選定農事,用以勘測田畝,發展農業。勘測百姓。

    禮為儒,為陰陽,重時節,重吉凶,重禮儀。

    兵為兵,為法,重功勛,重律法,重謀略。

    刑為法,為儒,重律令,重賞罰,但法亦有仁、義、禮輔之。

    工為墨,為法,用為研制,建造,獎懲。

    此六部者,缺一不可,所以兒臣以為,所謂百家,莫不如揉成一家,取之所長,補其所短,是為大同。”

    “大同!大同!”李二不斷的念叨著這兩個詞,半晌才嘆可口氣道︰“所謂大同!何其難也!”

    “難?孩兒確實並不覺得此事如何艱難。”

    李二微笑道︰“說說!”

    “建學院!以天下為師,教天下之人,學院之內分為十二科,儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農、小說、兵、醫、陰陽十二科,以儒為尊,別類分門如是而已。”

    “哈~你倒是給你爹蓋了一座好大的後宮!”李二哈哈一笑,然後立身而起,看著李承乾道︰“如此,便答應你了。”

加入書簽 上一章 目 錄 下一章 加入書架 推薦本書

如果您喜歡,請把《鐵血貞觀》,方便以後閱讀鐵血貞觀第一百四十四章︰社會發展,與百家只論後的更新連載!
如果你對鐵血貞觀第一百四十四章︰社會發展,與百家只論並對鐵血貞觀章節有什麼建議或者評論,請後台發信息給管理員。