錢汝君的確是喜歡這種味道的，所以鄒盼想開的店，基本上是沒有問題。
只不過錢汝君還是很想天天能夠吃到鄒盼的燒烤。
可是錢汝君又不能夠天天留在金麥城，她只想要把鄒盼帶著到處跑。除了飲食之外，錢汝君對鄒盼的個性還是有點興趣。
突然錢汝君想到，如果鄒盼把一種味道調配出來，是不是就能夠把這個味道傳給別人來燒烤，讓每一個地方都有這樣好的味道呢？
“我實在太想吃，你燒烤的菜了。
你能不能告訴我，你的肉類調配出來之後有沒有辦法讓別的人也烤出同樣水準的味道？
讓每個地方都有連鎖店，這樣我到了哪里，都能夠吃到你烤的菜了。
我知道你在調配味道的時候都是用一個地方的各種味道，把這些味道調配在一起，才能夠出現最好的味道。
那麼你能不能夠讓每個人都能夠吃到這樣好的味道呢？旁邊的幾個弟妹，或許對烹飪也有興趣，如果他們也能夠學習你的烹調方法，你有沒有辦法開闢更多的美食店？不要怕你開的商店賠錢，你煮的魚真的是非常好吃。絕對可以賺錢的。
一味烤的魚絕對可以開出連鎖店，如果你願意開出連鎖店，我也願意幫你出錢。
只要你能夠訓練出人手，可是跟你烤一樣好吃的魚就可以了。
只不過，他們年紀還小，還必須接受基本的教育你也還需要接受兩三年的基本教育，或許你必須去訓練一些你不熟悉的人，出去各個地方開展你的事業。
放心，這些事業有一半的收入還是屬于你的，你可以考慮看看要不要在現在擴展，我覺得讓人們知道更好的烤肉，會讓人們的心里想要獲得更多的錢，這樣可以促進這個世界的進步。”
“促進世界的進步，這不是會讓人們更貪婪嗎？老祖宗告訴我們，貪婪不是一件好事。”
“你想要開店難道不是一種貪婪嗎？你覺得你想開店不是一件好事嗎？我覺得是一件好事。
因為你開了店，開了更多店我們才有更多好吃的魚可以吃。
只不過你開店的時候可能要注意到，必須讓每一個人乖乖的把魚烹調出來，不會偷工減料，或者做其他不應該做的事情。
如果你做不到，而開了這麼多店，其實是一件不好的事情。
而這種貪婪，能不能夠控制在好的方向，那是看你個人的能力。不是看你的人格。
一個好人不見得會做好事，但是一個貪婪的人，他可能會替世界造福。”
錢汝君的說法讓鄒盼看到了一個全新的世界，他想了一下跟錢汝君說道︰
“我願意努力朝向你說的方向努力。”
“我願意幫助你，不過你想要到各個地方開店一定要去各個地方探索當地最好的味道，才能夠烹調出最好的魚，或者是其他的肉類。
因為你要做的不止是烤魚或者也是烤肉，只要當地生產的就是你需要的東西，而你必須能夠掌握他們有足夠的品質，因為你不能夠隨時都在當地試探。
當地的味道有沒有改變，但是食材很有關系。
所以你必須掌控一些好味道並且掌控他的生產方式。
或許比你單純的開一家店還困難，你願意接受這個挑戰嗎？”
“我願意。”
鄒盼發表了願意聲明，但是錢汝君就面臨著必須讓鄒盼繼續學業的選擇，還是必須把鄒盼帶去遙遠的地方開始作研究料理。
鄒盼卻回應說︰“我想要到適合的地方來發展，我會特別挑選公主會去的地方，像是長安，這樣的地方來發展自己的燒烤店。
不過什麼東西都不能夠一觸而就，我們還是必須把金麥城的燒烤店設立成功之後，再沿著鐵道部門延伸出去，以後金麥城也要發展交通設施，跟附近的地方連接起來，那麼這些普通的交通設施，我會觀察是否有適合的地點來開設。
畢竟，如果沒有適合的食材，我就開設這樣的店鋪，會造成大麻煩。
烤肉必須要固定食材，或者是這個烤肉店，必須由金麥城提供肉品，但是長距離的提供肉品，那麼那個地方的肉品估計不會跟金麥城一樣。”
有了錢汝君的意見之後，其實鄒盼也開始思考什麼樣才能夠最節省麻煩，而且他認為，如果只會烤肉，其實對一個廚師還是不夠的，當然烤肉一個項目的確能夠開設一個店，只專賣烤肉一個東西，頂多再加一個湯品或者其它的調料，讓這個地方從小吃的活動地，帶起外食習慣。
在鄒盼的觀察中，他發現小吃能夠賺到錢，其實比開酒樓都來得多。
因為願意進入夜市小吃去吃的人比進酒樓吃的人還來得多。
雖然去酒樓的人，可以讓酒樓賺到跟多的錢，但是酒樓為了賺到更多的錢，他投資的成本還是比較高的。
雖然錢汝君願意幫鄒盼投資，但是鄒盼還是不想要花太多的錢。
所以鄒盼覺得，最好的方法，還是他走小吃店路線。
但是在未來，鄒盼還是想要有一個正式的廚師身份，所以他想要進金麥城的廚藝學校，繼續學習，沒有了錢汝君的幫忙，估計鄒盼就沒有老師專門對他教學。
所以鄒盼想要錢汝君讓他能夠專心學習，並且專心經營燒烤店。
專心在兩樣事情的時候，他的進步速度一定會夠快的。
鄒盼覺得他有當廚師的天分，因為他從烤肉的過程之中就發現其實他的舌頭非常的靈敏，能夠分辨味道，而且他的手能夠掌控味道，掌控熟度。
在這兩個條件之下，其實鄒盼比別人別的廚師更有優勢，或許他會成為大漢最偉大的廚師。
一個人體能夠把店開設到更遠的地方，成為鄒盼的新目標。
錢汝君提到，希望鄒盼到南方去開設。
南方的漢人都不多烤肉的消費能力有多少都是一個問題。
因為錢汝君在金麥城的經濟學里面也說過，如果一個地方沒有足夠的糧食消費能力的話，這樣這個地方的商店是沒有辦法發展起來的。
所以他認為跟著商稅的腳步，還有交通建設的腳步，不斷的開展才是最好的方法。
商稅，按道理來說是會暫時減低消費能力，但是有了商稅，有了交通的發展之後，更多的人確有消費的能力，與飲食的消費來說，一個人能吃的東西是有限的，有越多的人能夠投入吃東西的行列，才能夠讓他賺到更多的錢。
由于錢汝君提供鄒盼新的目標，鄒盼在腦海中重新規劃他的方向，眼楮也越來越亮。
錢汝君發現她說的話，每次在實踐的過程之中，總是會有所偏頗，即使是最後達成的時候，也跟她原本的想象不一樣。
現在都還沒有達成，錢汝君就能夠感受到未來這個實踐的方向會跟自己想象的不一樣。
不過如果是放在她自己手上，她自己去做，其實，方向也會是不同的，因為想象的是原本的規劃，但是實際上會踫到各種難處，在踫到難處的時候，改變才是達到成功之路唯一的可能性。
只能寄望最後成功的路線，跟錢汝君想象能夠相近一點，要不然如果落差太大，或許甚至跟自己的想象完全相反，那就糟糕了。
因為這樣錢汝君就享受不到她想要享受的美味的燒烤，她希望到哪個地方去都能夠吃到一種美味，她覺得她的願望跟她的理想，實際上越插越遠。
“似乎美味的食物跟遙遠的旅行似乎不會在一起，在二十一世紀，這些東西原本就是結合在一起的，因為在不同的地方可以享受到不同的美食半山，只有最原始的食物，人們在沒有豐沛的食物的情況之下，也只有少數幾戶人家能夠，把食物拿來做實驗，美食都是在實驗之後才能夠誕生的。”
決定了自己的目標和其他的孩子決定的自己的目標也改真的自己前進的方向，所以說這一群人的未來是連接在一起。
金麥城的文書處理完之後，錢汝君必須決定自己的方向。
這時候錢汝君有很多事情要做。
水圳的工程仍然在進行，皇帝劉恆想做的事也是錢汝君希望他做的事，錢汝君不能夠不在旁邊輔佐。
金麥城的成長也需要錢汝君的照顧，因為他不在時，金麥城很多事情不能做，停滯的下來，所以說錢汝君可以說分身乏術。
錢汝君必須找事情做，因為錢汝君不能夠完全逃離這個世界的成長，完全逃離這個世界的成長這個世界就會漸漸的變得跟她沒有關系，像錢汝君在二十一世紀一樣，這個世界的變化跟她沒有關系，她也就越來越沒有存在感了。
人似乎必須要有一個存在感，才能讓自己有一種生存的感覺。
“不知道有多少人會在這次的建設中受到損害，但是更多的人將因為這些建設而興起。
即使損害再多的人，應該是生活在野地的動植物，因為人體內不斷的增加自己，改善自己，最後他們的生存權，就會受到非常大的影響。
這個世界的物種本來就存在著一種生存的競爭，直到物種快要滅亡了，人類才會想辦法保存對方的基因，或許就是電紙書空間一直叫錢汝君收集基因到現在。
錢汝君收集基因的腳步仍然沒有停止，不過速度卻緩慢下來了”
錢汝君還是一如既往的在負責水圳的學堂島學生，收回還有放出去的任務。
在收回來的時候，學堂島學生還必須負責忙監督均交代的各種任務。
幸好，錢汝君還是給他們充足睡眠的時間，他們再在外面工作的時間，等于是二十天，只需要在外面工作一天，他們辛苦勞動的時間只有二十天中的一天，大部分的時間他們還是在學習，並且負責另外一些制造的工作。
比如錢汝君，就必須讓這些學堂島學生制造很多槍支彈藥的東西。
皇帝劉恆已經接收到彈藥的軍隊，但是他覺得這些人似乎不夠，他認為還可以再擴充更多，畢竟大漢的軍隊有這麼多，他不相信你幾十萬個人對付不了一千個人。
一千個人是皇帝最重要的力量，這樣看起來，這些人又似乎太少了，因為他必須在這些槍支部隊到這個地方去鎮壓一些造反的人因為在這個時候，很多人對皇帝如果覺得不信賴，最常做的事情就是造反。
一個地方脫離皇帝的統治，對他們來說，這是非常輕松容易的事情。
在這個時代，尤其是身處在偏遠地方的人，往往會這麼做，甚至很多人這麼做了之後，當地的官員都沒有報上去，反正很多地方本來就不歸他們管轄，他們也管不到地方，他們在那個地方獨立自主的生活也不在人民的名冊里面，所以對他們地方官員來說，幾乎沒有什麼影響，甚至還能夠跟對方進行一些交流販賣，知道他們覺得回歸比較好，就會自動回歸了。
錢汝君覺得，除非文化的優勢差別太大否則，這種回歸其實是不太可能的，因為人們都擔心失去本體會失去太大的利益。
如果他們的人民，能夠成為大國子民，並且獲得更大的好處，這些人才會覺得變成大國的人民。
就像美國是很多人都想要移民去的地方，因為美國有非常多的好處讓人們感到羨慕，如果美國認為你可以跟他合並這時候反對的人就會比較少。
這個事情最後的原則和這個利益最重要的事你會不會被排斥，他們會不會把你們當一般公民看待，如果人們感受到明顯的敵意，就不能夠安心接受統治。
其實漢人是一個非常有敵意的民族，如果想要附近的人不感受到他們的敵意，除非他們已經長久生活在一起。
漢人人數少的時候會忍耐，並且累積怒氣在人數多的就會開始反擊，所以外族的和平基本上可能一開始就善待他們，這時候他們或許會覺得不好意思，對對方太過惡劣。
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