九流十家區,高陽君看著這里的書籍,心中感慨道,這都是老祖宗們留下的寶貴財富啊。
高陽君看向儒家分區,“儒”東漢許慎曾經在《說文解字》中對“儒“這個字的解釋是:“儒,柔也,術士之稱。從人,需聲。”儒家由東周春秋時期的宋國人孔丘創立,儒家的思想核心為︰仁、義、禮、智、信。然而孔子時期儒家的思想核心只有︰“仁、義、禮”;到了孟子時期,孟子延伸為“仁、義、禮、智”;最後西漢董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”。
儒家的學派眾多,而各個學派的思想主張有相同點,但是具體細節大相徑庭。
儒家書籍眾多,最出名的著作恐怕就是“四書五經”了。“四書”指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》,“五經”指的是《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》。當然這個時代還沒有“四書”這個說法。只有“五經”。漢武帝時期董仲舒提出了“推明孔氏,抑黜百家”所以出現了“五經”的說法。到唐朝時,《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《詩》、《書》、《易》並稱“九經”。到了幾十年前東方唐文宗的時期,又在九經之外加漢代已列入“徑”的《論語》《孝經》,增補《爾雅》構成“十二經”。
儒家還講究君子六藝,君子六藝指的是六種基本才能︰禮、樂、射、御、書、數。
禮︰禮節。樂︰是六樂。射︰是軍事射箭技術五射。御︰是駕馭馬車戰車的技術。書︰是書法,六書。數︰是算數是計算,有九章算術。
而儒家的代表人物有︰孔子、孟子、荀子。其中荀子荀況很特別,他最有名的三個弟子李斯是法家的,韓非也是法家的,而西漢丞相北平侯張蒼只能算是半個儒家。書籍真是齊全啊,還有拼音。高陽君啞然失笑,系統這次獎勵得不錯。
高陽君又看向道家分區,“道”《說文解字》中對“道“這個字的解釋是:“所行道也”而道家對道的解釋是“道,自然也。”道家的起源和伏羲、女媧、神農、黃帝、伊尹、許由、巢父、伊尹、姜太公、辛甲、蠰子、管子等人的治世思想有關。道家文化和儒家文化起源于周文化不一樣,道家文化應該和夏朝、殷商文化密切相關。據說夏朝的君主稱之為“後”殷商的君王稱為“帝”,夏商那個時代對鬼神無限崇拜,特別是殷商,君主以天干地支來命名。道家在東周春秋時期的陳國人李耳《道德經》問世時完全成型。
道家學派分為︰老莊之學-主張清虛自守,齊物而侍;黃老之學-主張無所作為,而無所不為。楊朱之學-主張全生避害、為我貴己。
道家的書籍,華夏圖書館里有︰有《周易》相傳是周文王姬昌所作的。《道德經》老子李耳撰寫的,是道家哲學思想的重要來源。《莊子》在戰國中晚期流傳、揉雜、附益,到西漢大致成形,然而當時流傳版本已經失傳,但是圖書館里的就是當時的版本。還有諸如《易傳》、《列子》、《黃帝四經》、《抱樸子》、《黃帝陰符經》和《混元陽符經》、《老子黃庭經》、《太玄經》、《通玄真經》等書籍。
“這怎麼有一些是講修仙養生的啊?”高陽君看著手中的《黃帝陰符經》和《混元陽符經》郁悶的說道,隨即看向法家分區。
法家,沒有具體的成立時間。根據《漢書》中的說法說“法家者流,蓋出自理官。”理官,也就是所謂的法官和警察集合體。管仲和士�