徐中先乃是夔人，但祖籍卻是距離夔國萬里之遙的齊國徐地。
祖先曾在徐地顯赫一時，後齊國為了制霸天下，興兵吞並了當時的經濟強國徐國，而後依靠徐國強大的經濟供給能力方才威服宋魯，北距燕韓，南抗吳越，西擊強楚，最終得以制霸。
徐國只是周天子分封的八百諸侯之中被吞並的諸侯國度之一，而徐家原本也只是這麼一個小國流亡遺民之中的一葉而已。
但就在徐家于夔國羊尾城安家立業之後不久，第二代人便出了一個徐中先。
他少年聰穎，不過听著自己的父親閑暇之余讀過幾遍書，而後便學會了書中的文字。
徐父以其為才，故而施教，至十五歲時初有所成。
奈何徐家在夔國的根基薄弱，再加上徐父年邁，積勞成疾而亡。
徐中先的學業就此止步，只得依靠在城中替一些貴族抄書為生。
他為何知書達理，待人和善，就算是一個讀書的先生，也從不將自己擺在高人一等的位置上面，並且願意教授一些羊尾城中的國人子弟學問。
最終他得到了羊尾城中的許多國人的認可，在富貴人家為他籌集起了求學之金後，便順利的去到了夔國學宮之中求學。
夔國學宮創立百年，最初的時候還為夔國輸送了不少的人才，但隨著時間的推移，夔國貴族們逐漸變得奢靡之後，那些大多來自貴族世家的學子們也就少有認真讀書之人。
這些人乃是學宮之中的大部分存在，最終導致學宮烏煙瘴氣。以至于許多真正有學問的長者都寧願離開學宮去結廬教學，也不願意在學宮之中坐鎮。
徐中先有好學之心，故而在三年之內跑遍了夔國的大小山野，一一拜訪了那些隱居在山野之中的長者求學。
每一位被他拜訪過的長者對他的評價都是極高，以至于許多尋常百姓也都逐漸的知曉了他的名字，雖不過二十四五，卻常被人尊稱為‘先生’。
他有心輔佐羅國君，卻並未見過羅國到底是一個什麼樣的國度，雖然在夔國的時候他的表現堪稱聖明，但若這是一個虛偽之人的作秀，那又該如何是好？
良禽折木而棲，忠貞之臣不侍二主。
投效之事關乎一生的命運，那徐中先乃是真正的國士之才，又如何會這般魯莽的去見熊逢？
故而徐中先隨著夔國的百姓一同來到了羅國，就在熊逢還在夔國的羊尾城等候楚國的消息之時，那徐中先卻是已經將羅國的風土人情，政治風貌的了然于胸。
雖然許多事情在他的眼中是極不可取的，但這些都是歷代羅國君主留下的東西，而那些熊逢新創的大司農，大使等等職位，卻是給了徐中先一個耳目一新的感覺。
將職位明確的劃分出來，然後任命專門去負責，將原本復雜的權利網進行簡化，在某一個板塊出現了問題之後可以迅速的通過撤換負責官吏的方式來糾正。
熊逢雖然只是開了一個專人專權的頭，但作為一個智者的徐中先也已經看到了其後續的發展。
但他也並非是一個不通人情世故的口談書生，在感受到了熊逢這種將職權詳細劃分之後的好處之後，卻也發現了其中的不足之處。
比如說‘專權’‘擅權’等等這樣的弊端，甚至是連官官相護，‘結黨營私’的可能他都已經想到了。
但不論如何，他始終覺得熊逢的這種改革性的改變乃是必然的，因為許多中原的大國也早已經出現了這樣將職權詳細劃分的制度。
徐中先未曾離開過夔國，但是卻通過書籍了解過一些諸國的事情。
而隨著他在羅國居住的時日越發長久，他對于羅國與熊逢的了解也就越來越多。
他看了立在國君府外面的‘鳴冤鼓’，看了立在先祖廟外面的‘千秋碑’。耳听了熊逢那不完善的‘大同國策’，‘耕種有其田，居住有其屋’的言論數次在他的耳邊響起。
文人善于想象，他甚至在腦海之中幻想起了當日熊逢立在人群之中慷慨激昂的模樣。
只是在他腦海之中的熊逢，身形已經變得無限的偉岸了起來。
羅國君歸國，徐中先也沒有了猶豫，他想要直接投奔羅國君，但是又覺得這樣子直接前往國君府的門外求見頗為不妥。
畢竟他還只是一個白身而已，就算是有些許才華，也不能夠作為直接覲見一國君主的籌碼。
雖然羅國君不一定會回絕他的覲見，也有極大的可能會任用于他。
但是不論如何，這樣做都是一件極為唐突的事情。他既然已經決定效力于羅國君，那自然要懂得維護一個主君的權威，同時也想要讓自己留給熊逢的第一影響不會太寒酸。
通過打听他得知了聚義廳的存在，這是一個為羅國君招賢募能的地方，雖然前往這里的大多都是武夫，但又未曾明文規定不能夠舉薦文才。
所以徐中先決定前往聚義廳尋找這里負責人熊英，然後通過他的舉薦，在正式的場合覲見熊逢。
這樣的君臣初會，想必方才不會辱沒了他這位未來的國之重臣。
徐中先乃是一個謙遜的人，但卻不代表著他會過份的自卑。擁有才華的人，向來不會真正的看輕自己。
“夔人徐中先求見聚義廳廳長熊英大人。”
往日這樣在廳外呼喊的人很多，大多數的時候，熊英都會親自出去接見一番，但今日熊逢在廳中做客，而熊英作為主人自然是要親自作陪的。
故而在他開口之際，那熊英卻是有些為難了起來。
此時若是起身，無疑是對熊逢極為不敬的，畢竟他正在招待熊逢，結果卻跑去干了其他的事情。但若是不起身，又未免顯得有些‘瀆職’了。
畢竟接待這些前來投奔羅國的義士，乃是他熊英的本職工作！
熊逢自然能夠看出他的為難，于是當即笑道︰“會在這個時候自稱為夔人，並且前來投奔羅國的義士，寡人也是好奇得緊，不如你去將人迎來，讓寡人看看他的才能如何。”
熊逢的話音落下之後，卻是徑直起身主動回避到了屏風後面落座。
一眾院中義士紛紛上前，親自替他將香案重新擺放在他的面前，那熊英方才向著熊逢告了一聲罪，而後這才起身去迎那徐中先。
“閣下便是徐中先？”
本以為自己出門迎接的會是一個‘豪俠’，結果出門之後見到的卻是一個身穿儒袍的文士。
熊英有些錯愕的看了他一眼之後，方才有些難以置信的問道。
卻不曾想他的話卻是當即便引起了徐中先身邊之人的不滿。
“徐先生乃是我夔國的名士，大人如何這般唐突？”
開口之人便是那為徐中先才能所折服，最終立誓追隨的思田。
隨著與徐中先相處時日的增多，他非但沒有放開自己，反倒是對徐中先越發的尊敬了。
二人前來求見，不論見與不見都應該早一些給個答復才是，但是這熊英卻讓徐中先等候足足一刻鐘的時間方才姍姍來遲。
本就有些失禮的熊英又因為心底的詫異而直接稱呼徐中先的名諱，對于已經將自己代入了徐中先門客的思田來說，熊英確實是有些唐突了。
他毫不猶豫的開口斥責了熊英，絲毫也不為對方的身份而有所忌憚。
熊英本就是江湖中人，早年落魄之際，也曾為了五斗米而折腰，數次在酒館之中白吃白喝被人毆打而不還手的事情也干了不少。
又如何會因為思田維護主人斥責而有所不忿？
他當即回應過來自己的失禮，卻是急忙向著徐中先一拜，口中道了一聲︰“府中尚有要事，以至于唐突怠慢了先生，還請先生勿怪在下怠慢之處。”
言罷了之後，卻是又沖著二人施了一禮，然後道︰“徐先生與這位壯士，里面請。”
他的話音落下之後，徐中先也回身向著熊英一拜，口中道︰“思田回護心切，言語得罪之處，小生在此替他陪個不是，還請大人海涵。”
“先生這是那里話，壯士仗義執言，忠心可嘉，令熊英佩服不已，安敢有怪罪之心？”
之後便又向著徐中先伸出了一只手，示意他前往廳內。
那跟隨在熊英身後的漢子大多都是江湖草莽，這還是第一次見到文士進入聚義廳內。
出于對讀書人那本能的恭敬，這些江湖漢子一時間竟然有些局促。
但很快的徐中先便與熊英先後進入了廳內，眾人對視了一眼之後，皆從對方的眼眸之中看到了一絲絲的恭敬之色。
在這個時代可沒有什麼文武相親之說，大多數的讀書人也都是知書達理的‘好人’。他們通曉政務，能夠幫助君主治理朝政，乃是國家的中流砥柱。
再加上這個時代的卿大夫與士大夫之家都有喜歡養士的習俗，故而文武之間，也遠比後世來得和諧。
“你們說，這位夔國來的先生拜訪我們的廳長，可是為了？”