大宋夢

第五十六章 先天下之憂而憂

類別︰歷史穿越 作者︰牧童騎神牛 本章︰第五十六章 先天下之憂而憂

    激情過後,是無盡的憂郁,男人總是有那麼兩三分鐘是處于激情之中的,但是當這種激情消退之後,是一種落寞。

    梅城,說起來也就是一座普普通通的城,想要下功夫去治理它,並沒有那麼容易。

    演講已經結束了三個小時,梅笑寒手里還拿著喇叭,不過他此刻是在發呆。

    他把自己的話說出來了,這似乎是他的夢想,又似乎不是他的夢想。

    總之...他覺得自己總該做點事情。于是他又把張良找來,便當面問他。

    “如果這座城是你的,你打算怎麼治理?”

    張良滿臉的疑惑,他懷疑這是圈套,所以並不敢說話,無論他說什麼,都會有把柄被抓到。

    但是又不能不說,于是便道︰“還請梅大人指點。”

    這樣的話,不能不說很圓滑,張良又把問題給拋了回來。

    “名以食為天。”這是亙古不變的道理,也是一條亙古不變的哲理。

    “我認為...首先應該讓農民吃飽飯,這是非常關鍵的,也是非常重要的。”

    古代中國與農業為主,中國農業有著悠久的歷史。

    中國農業起源于沒有文字記載的遠古時代,它發生于原始采集狩獵經濟的母體之中。

    古史傳說中有所謂“神農氏“。

    “神農氏之前,人們吃的是爬蟲走獸、果菜螺蚌,後來人口逐漸增加,食物不足,迫切需要開闢新的食物來源。”

    這種畫風不敢想象,就像是一個人見到什麼都往嘴里塞,這和野人沒有什麼區別。

    “神農氏後來為此遍嘗了百草,備歷艱辛,多次中毒,又找到了解毒的辦法,終于選擇出可供人們食用的谷物。”

    接著又觀察天時地利,創制斧斤耒耜,教導人們種植谷物。于是農業出現了,醫藥也順帶產生了。

    同時人們還掌握了制陶和紡織的技術。這種傳說是農業發生和確立的時代留下的史影。

    農業起源中心主要有3個︰西亞、中南美洲和東亞。

    東亞起源中心主要就是中國。中國原始農業具有明顯的特點。

    在種植業方面,很早就形成北方以粟黍為主、南方以水稻為主的格局,不同于西亞以種植小麥、大麥為主,也不同于中南美洲以種植馬鈴薯、倭瓜和玉米為主。

    中國的原始農具,如翻土用的手足並用的直插式的耒耜,收獲用的掐割谷穗的石刀,也表現了不同于其他地區的特色。

    在畜養業方面,中國最早飼養的家畜是狗、豬、雞和水牛,以後增至所謂“六畜“(馬、牛、羊、豬、狗、雞),不同于西亞很早就以飼養綿羊和山羊為主,更不同于中南美洲僅知道飼養羊駝。

    中國是世界上最大的作物和畜禽起源中心之一。

    中國大多數地區的原始農業是從采集漁獵經濟中直接發生的,種植業處于核心地位,家畜飼養業作為副業存在,隨著種植業的發展而發展,同時又以采集狩獵為生活資料的補充來源,形成農牧采獵並存的結構。

    這種結構導致比較穩定的定居生活,與定居農業相適應,豬一直是主要家畜,較早出現圈養與放牧相結合的飼養方式。

    游牧部落的形成較晚。同時,中國又是世界上最早養蠶繅絲的國家。

    中國農業是獨立起源、自成體系的。中華文明建立在自身農業發展的基礎之上,一度流傳的所謂“中華文明西來說“不符合歷史實際。

    從中國自身的範圍看,農業也並非從一個中心起源向周圍擴散,而是由若干源頭發源匯合而成的。黃河流域的粟作農業,長江流域的稻作農業,各有不同的起源。

    華南地區的農業則可能是從種植薯芋類塊根塊睫作物開始的。即使同一作物區的農業也可能有不同的源頭。

    在多中心起源的基礎上,我國農業在其發展過程中,基于各地自然條件和社會傳統的差異,經過分化和重組,逐步形成不同的農業類型。

    這些不同類型的農業文化成為不同民族集團形成的基礎。

    中國古代農業,是由這些不同地區、不同民族、不同類型的農業融匯而成,並在他們的相互交流和踫撞中向前發展的。

    進一步精耕細作化發展。美洲新大陸的許多作物被引進中國,對中國的農作物結構發生重大影響。多種經營和多熟種植成為農業生產的主要方式。

    農業講究的是時令氣節,春種夏長、秋收、冬藏。

    然而,因為生產工具的缺乏,梅城的百姓們,想要進行耕作非常的困難。

    “張良認為首先需要改變的是生產資料。”

    連年的戰亂,導致原本應該富足南方地區變得非常貧困,這是違背常理的,可這樣的事情卻發生了。

    “那個你認為改變生產資料呢?”

    “這個...張良還不知道!”

    雖然張良這話說了等于沒說,但是還是非常令人敬佩。因為他能夠想到農民,這就不簡單,也不容易。

    一個能夠為農民說話的人,一定是愛民的。雖不能說是愛民如子,但一定是能夠心系百姓的。

    梅笑寒便準備打算派張良去做一個走訪調查,統計全城百姓的農業生產工具,以便做好下一步的工作。

    而梅笑寒自己者決定親自到農村進行走訪調查,大領導下一線,為的就是看清真相,了解民情。畢竟是自己的領地,凡事還是親力親為的好。

    張雲、劉斯豪以及李斯念等幾人,都沒有主政一城的經驗,就像是趙匡胤,沒有當皇帝的經驗。凡事都有第一次。

    俗話說“肥水不流外人田。”

    重要的工作,自然是不能交給給外人來做。

    在發表完“我有一個夢想”演說以後,梅笑寒覺得自己的任務更加的重了。

    讓每一個人都有飯吃,讓每一個孩子都能讀書,雖然這說起來很容易,但實際上做起來卻很難。

    但是大話已經說出去了,要是做不到,就相當于打了自己的臉。

    古老的中華大地,哺育著無數的中華兒女,先人們用他們的智慧,創造出一個又一個輝煌和奇跡。

    無數次的失敗,加上無數次的努力,每一點進步,都不容易。

    “一個人沒有了目標和理想,和咸魚有什麼區別?”

    一個人能夠吃飽飯,這並不難。

    一家人能夠吃飽飯,這有點困難。

    一座城的人都能吃飽飯,這就不易。

    當手握權力要同時,普天之下,這些芸芸眾生的命運便與當權者緊密。

    于是梅笑寒喊出來那句話︰

    “先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”

    “範仲淹先生,不好意思,這句話我比你說的早。”

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